洪咨夔

见说嘉禾曾有颂出自《白羊同行五六登无尽墓入义方传庆寺读钟离公所书两句赠八琼张子高碑及吕公来访事程教有诗次其韵》，见说嘉禾曾有颂的作者是：洪咨夔。 见说嘉禾曾有颂是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 见说嘉禾曾有颂的释义是：听说嘉禾曾经有赞颂之词。 见说嘉禾曾有颂是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 见说嘉禾曾有颂的拼音读音是：jiàn shuō jiā hé céng yǒu sòng。

勾引先生读断碑出自《白羊同行五六登无尽墓入义方传庆寺读钟离公所书两句赠八琼张子高碑及吕公来访事程教有诗次其韵》，勾引先生读断碑的作者是：洪咨夔。 勾引先生读断碑是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 勾引先生读断碑的释义是：勾引先生读断碑：引诱那位先生（指程教）阅读断裂的石碑。这里的“勾引”含有引导、吸引之意，“断碑”指的是残破的碑文，可能表达了诗人希望程教能够关注并从中汲取历史智慧或文学之美。

墓前苍干直能奇出自《白羊同行五六登无尽墓入义方传庆寺读钟离公所书两句赠八琼张子高碑及吕公来访事程教有诗次其韵》，墓前苍干直能奇的作者是：洪咨夔。 墓前苍干直能奇是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 墓前苍干直能奇的释义是：墓前苍干直能奇：墓前的树木苍劲挺拔，形态奇特。 墓前苍干直能奇是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 墓前苍干直能奇的拼音读音是：mù qián cāng gàn zhí

底须冠剑葬空茔出自《白羊同行五六登无尽墓入义方传庆寺读钟离公所书两句赠八琼张子高碑及吕公来访事程教有诗次其韵》，底须冠剑葬空茔的作者是：洪咨夔。 底须冠剑葬空茔是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 底须冠剑葬空茔的释义是：何必身着冠带、佩剑，葬身于荒凉的墓地。 底须冠剑葬空茔是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 底须冠剑葬空茔的拼音读音是：dǐ xū guān jiàn zàng kōng

便合身随笙鹤去出自《白羊同行五六登无尽墓入义方传庆寺读钟离公所书两句赠八琼张子高碑及吕公来访事程教有诗次其韵》，便合身随笙鹤去的作者是：洪咨夔。 便合身随笙鹤去是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 便合身随笙鹤去的释义是：意指应当跟随仙乐和鹤鸣，如同仙人一般离去。 便合身随笙鹤去是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 便合身随笙鹤去的拼音读音是：biàn hé shēn suí shēng hè

吕洞宾呼共屑琼出自《白羊同行五六登无尽墓入义方传庆寺读钟离公所书两句赠八琼张子高碑及吕公来访事程教有诗次其韵》，吕洞宾呼共屑琼的作者是：洪咨夔。 吕洞宾呼共屑琼是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 吕洞宾呼共屑琼的释义是：吕洞宾呼唤一同欣赏美玉。 吕洞宾呼共屑琼是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 吕洞宾呼共屑琼的拼音读音是：lǚ dòng bīn hū gòng xiè qióng。

钟离权约同烧汞出自《白羊同行五六登无尽墓入义方传庆寺读钟离公所书两句赠八琼张子高碑及吕公来访事程教有诗次其韵》，钟离权约同烧汞的作者是：洪咨夔。 钟离权约同烧汞是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 钟离权约同烧汞的释义是：钟离权相约一同炼制汞。 钟离权约同烧汞是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 钟离权约同烧汞的拼音读音是：zhōng lí quán yuē tóng shāo gǒng。

隐隐鸣鞘出五更出自《荆州江浮水灯作佛事》，隐隐鸣鞘出五更的作者是：洪咨夔。 隐隐鸣鞘出五更是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 隐隐鸣鞘出五更的释义是：隐隐鸣鞘出五更，指五更天时，远处传来隐隐约约的军号声。鞘：古代军队中使用的军号，此处指军号声。五更：指天快亮的时候，古时夜间分为五个更次，五更即第五更，相当于凌晨三点到五点之间。 隐隐鸣鞘出五更是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。

又疑笼道红栀子出自《荆州江浮水灯作佛事》，又疑笼道红栀子的作者是：洪咨夔。 又疑笼道红栀子是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 又疑笼道红栀子的释义是：“又疑笼道红栀子”中的“又疑”可以理解为“又好像”或“又似乎”，“笼道”指的是道路两旁的景象，“红栀子”是指红色的栀子花。整句诗意在表达诗人看到道路两旁的红色栀子花，似乎又回到了某种熟悉的景象或情感中。 又疑笼道红栀子是宋代诗人洪咨夔的作品

倒翻星斗着行明出自《荆州江浮水灯作佛事》，倒翻星斗着行明的作者是：洪咨夔。 倒翻星斗着行明是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 倒翻星斗着行明的释义是：倒翻星斗着行明：形容水灯在江面上闪烁，如同繁星坠落，照亮了周围的环境。 倒翻星斗着行明是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 倒翻星斗着行明的拼音读音是：dào fān xīng dòu zhe xíng míng。