洪咨夔

已是太平农圃老出自《次韵夏日》，已是太平农圃老的作者是：洪咨夔。 已是太平农圃老是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 已是太平农圃老的释义是：已是太平农圃老：诗人自谓已经是一个在和平年代里过着农耕生活的老人。 已是太平农圃老是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 已是太平农圃老的拼音读音是：yǐ shì tài píng nóng pǔ lǎo。 已是太平农圃老是《次韵夏日》的第7句。

嬉戏长娱七十翁出自《次韵夏日》，嬉戏长娱七十翁的作者是：洪咨夔。 嬉戏长娱七十翁是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 嬉戏长娱七十翁的释义是：嬉戏长娱七十翁：指一个七十岁的老人还能欢快地嬉戏，享受生活。 嬉戏长娱七十翁是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 嬉戏长娱七十翁的拼音读音是：xī xì zhǎng yú qī shí wēng。 嬉戏长娱七十翁是《次韵夏日》的第6句。

过从久谢三千客出自《次韵夏日》，过从久谢三千客的作者是：洪咨夔。 过从久谢三千客是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 过从久谢三千客的释义是：过从久谢三千客：久已谢绝三千客人的交往。 过从久谢三千客是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 过从久谢三千客的拼音读音是：guò cóng jiǔ xiè sān qiān kè。 过从久谢三千客是《次韵夏日》的第5句。 过从久谢三千客的上半句是

莲花捣曲称家风出自《次韵夏日》，莲花捣曲称家风的作者是：洪咨夔。 莲花捣曲称家风是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 莲花捣曲称家风的释义是：莲花捣曲称家风：指家中以制作莲花曲为家风，意指家中女子擅长制作莲花曲，将其视为家族的传统技艺或习俗。 莲花捣曲称家风是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 莲花捣曲称家风的拼音读音是：lián huā dǎo qū chēng jiā fēng。

槐叶煮𩛽随市俗出自《次韵夏日》，槐叶煮𩛽随市俗的作者是：洪咨夔。 槐叶煮𩛽随市俗是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 槐叶煮𩛽随市俗的释义是：槐叶煮鱼随市俗：用槐树叶煮鱼，符合世俗的饮食习惯。 槐叶煮𩛽随市俗是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 槐叶煮𩛽随市俗的拼音读音是：huái yè zhǔ táo suí shì sú。 槐叶煮𩛽随市俗是《次韵夏日》的第3句。 槐叶煮𩛽随市俗的上半句是

召雨无烦访守宫出自《次韵夏日》，召雨无烦访守宫的作者是：洪咨夔。 召雨无烦访守宫是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 召雨无烦访守宫的释义是：召雨无烦访守宫：召唤雨水无需劳烦去访问守宫。这里“召雨”指的是祈求降雨，“守宫”指的是一种古代传说中能呼风唤雨的神兽。整句诗表达了诗人希望自然降雨，而不必借助神兽之力。 召雨无烦访守宫是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 召雨无烦访守宫的拼音读音是

秧青水白四郊同出自《次韵夏日》，秧青水白四郊同的作者是：洪咨夔。 秧青水白四郊同是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 秧青水白四郊同的释义是：秧青水白，四郊同。释义：稻田里的秧苗青翠，河边的河水清澈，四周郊野的景象都是如此。 秧青水白四郊同是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 秧青水白四郊同的拼音读音是：yāng qīng shuǐ bái sì jiāo tóng。

岂无野水为添杯出自《又和忆可庵》，岂无野水为添杯的作者是：洪咨夔。 岂无野水为添杯是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 岂无野水为添杯的释义是：岂无野水为添杯：即使没有美酒，也可以用山间的泉水来添满酒杯。这句诗表达了诗人对淡泊生活的向往，即使物质条件简陋，也能自得其乐。 岂无野水为添杯是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 岂无野水为添杯的拼音读音是：qǐ wú yě shuǐ wèi tiān

父子相从归展省出自《又和忆可庵》，父子相从归展省的作者是：洪咨夔。 父子相从归展省是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 父子相从归展省的释义是：父子相从归展省：父子二人一同回家探望父母。 父子相从归展省是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 父子相从归展省的拼音读音是：fù zi xiāng cóng guī zhǎn shěng。 父子相从归展省是《又和忆可庵》的第7句。

墓道秋风菊桂开出自《又和忆可庵》，墓道秋风菊桂开的作者是：洪咨夔。 墓道秋风菊桂开是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 墓道秋风菊桂开的释义是：墓道秋风菊桂开：墓道上的秋风使菊花和桂花同时开放。 墓道秋风菊桂开是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 墓道秋风菊桂开的拼音读音是：mù dào qiū fēng jú guì kāi。 墓道秋风菊桂开是《又和忆可庵》的第6句。 墓道秋风菊桂开的上半句是