洪咨夔

自期东里先生似出自《王火井见过先以诗寄用韵》，自期东里先生似的作者是：洪咨夔。 自期东里先生似是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 自期东里先生似的释义是：期望自己像东里先生那样。 自期东里先生似是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 自期东里先生似的拼音读音是：zì qī dōng lǐ xiān shēng shì。 自期东里先生似是《王火井见过先以诗寄用韵》的第1句。

妙境须闻戒定香出自《次费伯矩护印道中韵》，妙境须闻戒定香的作者是：洪咨夔。 妙境须闻戒定香是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 妙境须闻戒定香的释义是：妙境须闻戒定香：达到妙境需要通过持戒、修定以及体悟禅机的过程。这里的“戒定香”比喻修行者内心的清净与觉悟，只有经过这样的修行，才能领悟到佛法的妙境。 妙境须闻戒定香是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 妙境须闻戒定香的拼音读音是：miào

到头灵运终成佛出自《次费伯矩护印道中韵》，到头灵运终成佛的作者是：洪咨夔。 到头灵运终成佛是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 到头灵运终成佛的释义是：到头灵运终成佛：最终凭借灵巧的智慧和修行，达到佛教的最高境界——成佛。 到头灵运终成佛是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 到头灵运终成佛的拼音读音是：dào tóu líng yùn zhōng chéng fú。

秋风有味菊颜行出自《次费伯矩护印道中韵》，秋风有味菊颜行的作者是：洪咨夔。 秋风有味菊颜行是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 秋风有味菊颜行的释义是：秋风里，菊花的香味随风飘散，行走间仿佛能感受到菊花的美丽。 秋风有味菊颜行是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 秋风有味菊颜行的拼音读音是：qiū fēng yǒu wèi jú yán xíng。 秋风有味菊颜行是《次费伯矩护印道中韵》的第6句

野水无心鸥等伍出自《次费伯矩护印道中韵》，野水无心鸥等伍的作者是：洪咨夔。 野水无心鸥等伍是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 野水无心鸥等伍的释义是：野水无心鸥等伍：野外的流水没有心机，与鸥鸟一样自由自在，组成一群伙伴。 野水无心鸥等伍是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 野水无心鸥等伍的拼音读音是：yě shuǐ wú xīn ōu děng wǔ。

镜里黛铅如许忙出自《次费伯矩护印道中韵》，镜里黛铅如许忙的作者是：洪咨夔。 镜里黛铅如许忙是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 镜里黛铅如许忙的释义是：镜中铅粉涂抹得如此匆忙。这里“黛铅”指的是古代女子用来画眉和抹脸的化妆品，诗句表达了女子匆忙打扮自己，可能在准备出门或参加某种场合。 镜里黛铅如许忙是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 镜里黛铅如许忙的拼音读音是：jìng lǐ dài qiān

灯前针线为谁好出自《次费伯矩护印道中韵》，灯前针线为谁好的作者是：洪咨夔。 灯前针线为谁好是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 灯前针线为谁好的释义是：“灯前针线为谁好”这句诗意味着在昏黄的灯光下，女子忙碌地缝补衣物，但她的辛勤劳作是为了谁呢？表达了一种对女子辛劳付出却无人知晓的同情和感慨。 灯前针线为谁好是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 灯前针线为谁好的拼音读音是：dēng qián

却随靴裤踏苍凉出自《次费伯矩护印道中韵》，却随靴裤踏苍凉的作者是：洪咨夔。 却随靴裤踏苍凉是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 却随靴裤踏苍凉的释义是：却随靴裤踏苍凉：诗人身着靴裤，跟随他人一同踏上荒凉之地。这里“却”表示跟随，“靴裤”指穿着的靴子和裤子，“踏”表示行走，“苍凉”形容荒凉、凄凉的环境。整句表达了诗人随他人一同走在荒凉之地的情景。 却随靴裤踏苍凉是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。

合着丝絇侍建章出自《次费伯矩护印道中韵》，合着丝絇侍建章的作者是：洪咨夔。 合着丝絇侍建章是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 合着丝絇侍建章的释义是：合着丝絇侍建章：指与美丽的女子一同在宫殿建章宫中侍奉。丝絇，指细丝织成的罗衣，代指美女；建章，即建章宫，汉武帝时在长安西郊的宫殿，此处代指皇宫。 合着丝絇侍建章是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 合着丝絇侍建章的拼音读音是：hé zhe sī

尽与蓬婆滴博看出自《西龙道院》，尽与蓬婆滴博看的作者是：洪咨夔。 尽与蓬婆滴博看是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 尽与蓬婆滴博看的释义是：尽与蓬婆滴博看：尽情地观看蓬莱仙岛那飘洒的仙露。 尽与蓬婆滴博看是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 尽与蓬婆滴博看的拼音读音是：jǐn yǔ péng pó dī bó kàn。 尽与蓬婆滴博看是《西龙道院》的第8句。 尽与蓬婆滴博看的上半句是：