洪咨夔

一笑柏椒边出自《谨和老人除日》，一笑柏椒边的作者是：洪咨夔。 一笑柏椒边是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 一笑柏椒边的释义是：一笑柏椒边：指在柏椒树旁微笑，柏椒树常用来象征长寿，此处可能隐喻长寿或吉祥的寓意。 一笑柏椒边是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 一笑柏椒边的拼音读音是：yī xiào bǎi jiāo biān。 一笑柏椒边是《谨和老人除日》的第8句。 一笑柏椒边的上半句是：

寿亲惟此尔出自《谨和老人除日》，寿亲惟此尔的作者是：洪咨夔。 寿亲惟此尔是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 寿亲惟此尔的释义是：寿亲惟此尔：只希望亲人长寿。 寿亲惟此尔是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 寿亲惟此尔的拼音读音是：shòu qīn wéi cǐ ěr。 寿亲惟此尔是《谨和老人除日》的第7句。 寿亲惟此尔的上半句是：声名续贞元。 寿亲惟此尔的下半句是：一笑柏椒边。

声名续贞元出自《谨和老人除日》，声名续贞元的作者是：洪咨夔。 声名续贞元是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 声名续贞元的释义是：声名续贞元：指诗人希望自己的名声能够延续到贞元年间，贞元是唐德宗的年号，这里比喻诗人的文学成就能够与那个时代相媲美。 声名续贞元是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 声名续贞元的拼音读音是：shēng míng xù zhēn yuán。

议论追嘉祐出自《谨和老人除日》，议论追嘉祐的作者是：洪咨夔。 议论追嘉祐是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 议论追嘉祐的释义是：议论追嘉祐：评论并追随嘉祐年间的文化风气。 议论追嘉祐是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 议论追嘉祐的拼音读音是：yì lùn zhuī jiā yòu。 议论追嘉祐是《谨和老人除日》的第5句。 议论追嘉祐的上半句是：有鹤不须钱。 议论追嘉祐的下半句是：声名续贞元。

有鹤不须钱出自《谨和老人除日》，有鹤不须钱的作者是：洪咨夔。 有鹤不须钱是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 有鹤不须钱的释义是：有鹤不须钱：意为有鹤这样的珍稀之物，不需要用金钱来购买。这里借鹤表达诗人对高洁品质的追求，强调精神追求高于物质追求。 有鹤不须钱是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 有鹤不须钱的拼音读音是：yǒu hè bù xū qián。 有鹤不须钱是《谨和老人除日》的第4句。

无羔还可茗出自《谨和老人除日》，无羔还可茗的作者是：洪咨夔。 无羔还可茗是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 无羔还可茗的释义是：无羔：没有羊羔，指没有羊肉； 还可茗：还可以喝茶。 释义：没有羊肉还可以喝茶。 无羔还可茗是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 无羔还可茗的拼音读音是：wú gāo hái kě míng。 无羔还可茗是《谨和老人除日》的第3句。 无羔还可茗的上半句是：人情自寂喧。

人情自寂喧出自《谨和老人除日》，人情自寂喧的作者是：洪咨夔。 人情自寂喧是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 人情自寂喧的释义是：人情自寂喧：人情，指人与人之间的交往和情感；自，表示自然而然；寂喧，寂静与喧闹相对。整句释义为：人与人之间的交往在寂静中自然显现出喧闹的一面。 人情自寂喧是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 人情自寂喧的拼音读音是：rén qíng zì jì xuān。

吾道何通塞出自《谨和老人除日》，吾道何通塞的作者是：洪咨夔。 吾道何通塞是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 吾道何通塞的释义是：吾道何通塞：我的道路为何如此不通畅。这里表达了诗人对于人生道路或志向无法顺利实现的感慨。 吾道何通塞是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 吾道何通塞的拼音读音是：wú dào hé tōng sāi。 吾道何通塞是《谨和老人除日》的第1句。 吾道何通塞的下半句是

尚起九京否出自《赵忠简孙璧见过有诗用韵》，尚起九京否的作者是：洪咨夔。 尚起九京否是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 尚起九京否的释义是：“尚起九京否”中的“尚”意为“是否”，“起”指“兴起”，“九京”指“九泉之下”，这里指死去的人，“否”表示疑问。整句的意思是“是否在九泉之下还能兴起？” 尚起九京否是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 尚起九京否的拼音读音是：shàng qǐ jiǔ

忠简社稷臣出自《赵忠简孙璧见过有诗用韵》，忠简社稷臣的作者是：洪咨夔。 忠简社稷臣是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 忠简社稷臣的释义是：忠简社稷臣：忠诚正直，为国家社稷尽忠职守的臣子。 忠简社稷臣是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 忠简社稷臣的拼音读音是：zhōng jiǎn shè jì chén。 忠简社稷臣是《赵忠简孙璧见过有诗用韵》的第39句。 忠简社稷臣的上半句是：千古史妍丑。