洪咨夔

我正思吾母出自《水宿》，我正思吾母的作者是：洪咨夔。 我正思吾母是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 我正思吾母的释义是：我正思念我的母亲。 我正思吾母是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 我正思吾母的拼音读音是：wǒ zhèng sī wú mǔ。 我正思吾母是《水宿》的第5句。 我正思吾母的上半句是：灯影往来风。 我正思吾母的下半句是：儿应说乃翁。 我正思吾母的全句是：我正思吾母，儿应说乃翁

灯影往来风出自《水宿》，灯影往来风的作者是：洪咨夔。 灯影往来风是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 灯影往来风的释义是：灯影随风摇曳，往来闪烁不定。 灯影往来风是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 灯影往来风的拼音读音是：dēng yǐng wǎng lái fēng。 灯影往来风是《水宿》的第4句。 灯影往来风的上半句是： 蓬声疏密雨。 灯影往来风的下半句是： 我正思吾母。

蓬声疏密雨出自《水宿》，蓬声疏密雨的作者是：洪咨夔。 蓬声疏密雨是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 蓬声疏密雨的释义是：蓬声疏密雨：蓬草在风中摇曳，雨声时疏时密。蓬声，指风吹蓬草发出的声音；疏密，形容雨声的间歇和强弱。 蓬声疏密雨是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 蓬声疏密雨的拼音读音是：péng shēng shū mì yǔ。 蓬声疏密雨是《水宿》的第3句。 蓬声疏密雨的上半句是

庐山梦已通出自《水宿》，庐山梦已通的作者是：洪咨夔。 庐山梦已通是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 庐山梦已通的释义是：庐山梦已通：指诗人梦见自己已经到达庐山，比喻心中向往或愿望已达成。 庐山梦已通是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 庐山梦已通的拼音读音是：lú shān mèng yǐ tōng。 庐山梦已通是《水宿》的第2句。 庐山梦已通的上半句是：分席眠鸥渚。 庐山梦已通的下半句是：

分席眠鸥渚出自《水宿》，分席眠鸥渚的作者是：洪咨夔。 分席眠鸥渚是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 分席眠鸥渚的释义是：分席眠鸥渚：指诗人与鸥鸟分开休息在沙洲上。这里的“分席”意味着人与鸟各自休息，而“鸥渚”则是指鸥鸟栖息的沙洲。整句表达了诗人在自然环境中与鸥鸟和谐共处的景象。 分席眠鸥渚是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 分席眠鸥渚的拼音读音是：fēn xí mián ōu zhǔ。

信有夙生缘出自《解缆》，信有夙生缘的作者是：洪咨夔。 信有夙生缘是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 信有夙生缘的释义是：信有夙生缘：相信前世有缘，指两人之间命中注定有缘分。 信有夙生缘是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 信有夙生缘的拼音读音是：xìn yǒu sù shēng yuán。 信有夙生缘是《解缆》的第8句。 信有夙生缘的上半句是： 康庐真个去。 信有夙生缘的全句是：康庐真个去

康庐真个去出自《解缆》，康庐真个去的作者是：洪咨夔。 康庐真个去是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 康庐真个去的释义是：康庐真个去：康庐指隐居之地，真个去即真实地离开。释义为：真正地离开了隐居之地。 康庐真个去是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 康庐真个去的拼音读音是：kāng lú zhēn gè qù。 康庐真个去是《解缆》的第7句。 康庐真个去的上半句是：身闲便是仙。

身闲便是仙出自《解缆》，身闲便是仙的作者是：洪咨夔。 身闲便是仙是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 身闲便是仙的释义是：身闲便是仙，意指当一个人身心悠闲自在时，便如同仙人一般。这句话强调了身心自由、无拘无束的生活状态带来的超然感受。 身闲便是仙是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 身闲便是仙的拼音读音是：shēn xián biàn shì xiān。 身闲便是仙是《解缆》的第6句。

官冷谁能吏出自《解缆》，官冷谁能吏的作者是：洪咨夔。 官冷谁能吏是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 官冷谁能吏的释义是：官员冷漠，有谁关心下属的吏员。 官冷谁能吏是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 官冷谁能吏的拼音读音是：guān lěng shuí néng lì。 官冷谁能吏是《解缆》的第5句。 官冷谁能吏的上半句是：橹画水之玄。 官冷谁能吏的下半句是：身闲便是仙。 官冷谁能吏的全句是

橹画水之玄出自《解缆》，橹画水之玄的作者是：洪咨夔。 橹画水之玄是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 橹画水之玄的释义是：橹画水之玄：用桨在水中划出的轨迹，象征着深邃的哲理或难以言喻的意境。 橹画水之玄是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 橹画水之玄的拼音读音是：lǔ huà shuǐ zhī xuán。 橹画水之玄是《解缆》的第4句。 橹画水之玄的上半句是： 鸠应山尔汝。 橹画水之玄的下半句是