李德裕
松风清有露出自《寄茅山孙炼师》,松风清有露的作者是:李德裕。 松风清有露是唐代诗人李德裕的作品,风格是:诗。 松风清有露的释义是:松风清新带有露水。 松风清有露是唐代诗人李德裕的作品,风格是:诗。 松风清有露的拼音读音是:sōng fēng qīng yǒu lù。 松风清有露是《寄茅山孙炼师》的第3句。 松风清有露的上半句是:华阳第八天。 松风清有露的下半句是:萝月净无烟。 松风清有露的全句是
华阳第八天出自《寄茅山孙炼师》,华阳第八天的作者是:李德裕。 华阳第八天是唐代诗人李德裕的作品,风格是:诗。 华阳第八天的释义是:华阳第八天:指道教中的八仙之一,即华阳真人,也称为茅山道士,是道教中的重要人物,此处代指茅山。 华阳第八天是唐代诗人李德裕的作品,风格是:诗。 华阳第八天的拼音读音是:huá yáng dì bā tiān。 华阳第八天是《寄茅山孙炼师》的第2句。
何地最翛然出自《寄茅山孙炼师》,何地最翛然的作者是:李德裕。 何地最翛然是唐代诗人李德裕的作品,风格是:诗。 何地最翛然的释义是:何地最翛然:最能使心灵自由舒畅的地方。翛然,形容逍遥自在。 何地最翛然是唐代诗人李德裕的作品,风格是:诗。 何地最翛然的拼音读音是:hé dì zuì xiāo rán。 何地最翛然是《寄茅山孙炼师》的第1句。 何地最翛然的下半句是:华阳第八天。 何地最翛然的全句是
便应随海槎出自《临海太守惠予赤城石报以是诗》,便应随海槎的作者是:李德裕。 便应随海槎是唐代诗人李德裕的作品,风格是:诗。 便应随海槎的释义是:便应随海槎:意指应该像海槎一样随波逐流,比喻顺应自然,随遇而安。 便应随海槎是唐代诗人李德裕的作品,风格是:诗。 便应随海槎的拼音读音是:biàn yīng suí hǎi chá。 便应随海槎是《临海太守惠予赤城石报以是诗》的第8句。
若值客星去出自《临海太守惠予赤城石报以是诗》,若值客星去的作者是:李德裕。 若值客星去是唐代诗人李德裕的作品,风格是:诗。 若值客星去的释义是:若值客星去:如果遇到客星离去。 若值客星去是唐代诗人李德裕的作品,风格是:诗。 若值客星去的拼音读音是:ruò zhí kè xīng qù。 若值客星去是《临海太守惠予赤城石报以是诗》的第7句。 若值客星去的上半句是:溪路杂桃花。 若值客星去的下半句是
溪路杂桃花出自《临海太守惠予赤城石报以是诗》,溪路杂桃花的作者是:李德裕。 溪路杂桃花是唐代诗人李德裕的作品,风格是:诗。 溪路杂桃花的释义是:溪路旁的岔道旁盛开着五颜六色的桃花。 溪路杂桃花是唐代诗人李德裕的作品,风格是:诗。 溪路杂桃花的拼音读音是:xī lù zá táo huā。 溪路杂桃花是《临海太守惠予赤城石报以是诗》的第6句。 溪路杂桃花的上半句是: 仙岩接绛气。
仙岩接绛气出自《临海太守惠予赤城石报以是诗》,仙岩接绛气的作者是:李德裕。 仙岩接绛气是唐代诗人李德裕的作品,风格是:诗。 仙岩接绛气的释义是:仙岩连接着红气缭绕的山峰。 仙岩接绛气是唐代诗人李德裕的作品,风格是:诗。 仙岩接绛气的拼音读音是:xiān yán jiē jiàng qì。 仙岩接绛气是《临海太守惠予赤城石报以是诗》的第5句。 仙岩接绛气的上半句是:波中摇日华。
波中摇日华出自《临海太守惠予赤城石报以是诗》,波中摇日华的作者是:李德裕。 波中摇日华是唐代诗人李德裕的作品,风格是:诗。 波中摇日华的释义是:波中摇日华:比喻波光粼粼,如同波中摇曳的日华,形容水面光彩夺目。 波中摇日华是唐代诗人李德裕的作品,风格是:诗。 波中摇日华的拼音读音是:bō zhōng yáo rì huá。 波中摇日华是《临海太守惠予赤城石报以是诗》的第4句。 波中摇日华的上半句是
潭上倒虹影出自《临海太守惠予赤城石报以是诗》,潭上倒虹影的作者是:李德裕。 潭上倒虹影是唐代诗人李德裕的作品,风格是:诗。 潭上倒虹影的释义是:潭上倒虹影:指在潭水中映出的彩虹倒影。 潭上倒虹影是唐代诗人李德裕的作品,风格是:诗。 潭上倒虹影的拼音读音是:tán shàng dào hóng yǐng。 潭上倒虹影是《临海太守惠予赤城石报以是诗》的第3句。 潭上倒虹影的上半句是:剪断赤城霞。
剪断赤城霞出自《临海太守惠予赤城石报以是诗》,剪断赤城霞的作者是:李德裕。 剪断赤城霞是唐代诗人李德裕的作品,风格是:诗。 剪断赤城霞的释义是:剪断赤城霞:形容用剪刀剪断赤城山上的霞光,比喻轻松而巧妙地完成了某项任务或达到了某种境界。 剪断赤城霞是唐代诗人李德裕的作品,风格是:诗。 剪断赤城霞的拼音读音是:jiǎn duàn chì chéng xiá。