李德裕

野竹阴无日出自《初夏有怀山居》，野竹阴无日的作者是：李德裕。 野竹阴无日是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 野竹阴无日的释义是：野竹阴无日：指野生的竹子浓密的影子下没有阳光直射。 野竹阴无日是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 野竹阴无日的拼音读音是：yě zhú yīn wú rì。 野竹阴无日是《初夏有怀山居》的第3句。 野竹阴无日的上半句是：夏景始清幽。 野竹阴无日的下半句是：岩泉冷似秋

夏景始清幽出自《初夏有怀山居》，夏景始清幽的作者是：李德裕。 夏景始清幽是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 夏景始清幽的释义是：初夏时节，景色变得清新幽静。 夏景始清幽是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 夏景始清幽的拼音读音是：xià jǐng shǐ qīng yōu。 夏景始清幽是《初夏有怀山居》的第2句。 夏景始清幽的上半句是：山中有所忆。 夏景始清幽的下半句是： 野竹阴无日。

山中有所忆出自《初夏有怀山居》，山中有所忆的作者是：李德裕。 山中有所忆是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 山中有所忆的释义是：山中有所忆，意为在山中有所怀念或思念之情。 山中有所忆是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 山中有所忆的拼音读音是：shān zhōng yǒu suǒ yì。 山中有所忆是《初夏有怀山居》的第1句。 山中有所忆的下半句是：夏景始清幽。 山中有所忆的全句是：山中有所忆

归对老僧禅出自《思山居一十首 忆葛胜 木禅床》，归对老僧禅的作者是：李德裕。 归对老僧禅是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 归对老僧禅的释义是：归对老僧禅：回到山居，与老僧一起参禅修行。 归对老僧禅是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 归对老僧禅的拼音读音是：guī duì lǎo sēng chán。 归对老僧禅是《思山居一十首 忆葛胜 木禅床》的第8句。 归对老僧禅的上半句是： 何人及身在

何人及身在出自《思山居一十首 忆葛胜 木禅床》，何人及身在的作者是：李德裕。 何人及身在是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 何人及身在的释义是：何人及身在：意指何人能与我的身心同在，表达诗人对友人的思念之情。 何人及身在是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 何人及身在的拼音读音是：hé rén jí shēn zài。 何人及身在是《思山居一十首 忆葛胜 木禅床》的第7句。

苔痕染更鲜出自《思山居一十首 忆葛胜 木禅床》，苔痕染更鲜的作者是：李德裕。 苔痕染更鲜是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 苔痕染更鲜的释义是：苔痕染得更鲜，意指苔藓的颜色因岁月的积淀而显得更加鲜艳。这里用“染”字形容苔痕的鲜艳，暗示了山居岁月静好，苔痕在岁月的润泽下愈发生机勃勃。 苔痕染更鲜是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 苔痕染更鲜的拼音读音是：tái hén rǎn gèng

虫网垂应遍出自《思山居一十首 忆葛胜 木禅床》，虫网垂应遍的作者是：李德裕。 虫网垂应遍是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 虫网垂应遍的释义是：虫网垂应遍：形容时间流逝，事物变迁，如同一张网覆盖了一切。 虫网垂应遍是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 虫网垂应遍的拼音读音是：chóng wǎng chuí yīng biàn。 虫网垂应遍是《思山居一十首 忆葛胜 木禅床》的第5句。

徐孺去常悬出自《思山居一十首 忆葛胜 木禅床》，徐孺去常悬的作者是：李德裕。 徐孺去常悬是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 徐孺去常悬的释义是：徐孺去常悬：徐孺，即东汉时期的徐孺子，此处代指友人葛胜。常悬，意为常常思念。整句的意思是：像徐孺子那样，对友人葛胜常常思念。 徐孺去常悬是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 徐孺去常悬的拼音读音是：xú rú qù cháng xuán。

管宁穿亦坐出自《思山居一十首 忆葛胜 木禅床》，管宁穿亦坐的作者是：李德裕。 管宁穿亦坐是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 管宁穿亦坐的释义是：管宁穿亦坐：穿着衣服也坐着，形容葛胜木禅床舒适宜人，无论是坐着还是穿着衣服都很自在。 管宁穿亦坐是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 管宁穿亦坐的拼音读音是：guǎn níng chuān yì zuò。 管宁穿亦坐是《思山居一十首 忆葛胜

寒宵几独眠出自《思山居一十首 忆葛胜 木禅床》，寒宵几独眠的作者是：李德裕。 寒宵几独眠是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 寒宵几独眠的释义是：寒宵几独眠：在寒冷的夜晚，孤独地独自睡眠。 寒宵几独眠是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 寒宵几独眠的拼音读音是：hán xiāo jǐ dú mián。 寒宵几独眠是《思山居一十首 忆葛胜 木禅床》的第2句。 寒宵几独眠的上半句是：忆我斋中榻。