李德裕

磬管歌大吕出自《奉和圣制南郊礼毕诗》，磬管歌大吕的作者是：李德裕。 磬管歌大吕是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 磬管歌大吕的释义是：磬管歌大吕：指用磬和管乐器演奏庄严、高妙的音乐。大吕，指古代音乐中的一种高音阶，象征庄严、肃穆。此处形容音乐之美妙，也暗示了祭祀的庄重与神圣。 磬管歌大吕是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 磬管歌大吕的拼音读音是：qìng guǎn gē dà lǚ。

兰苕应更鲜出自《思在山居日偶成此咏邀松阳子同作》，兰苕应更鲜的作者是：李德裕。 兰苕应更鲜是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 兰苕应更鲜的释义是：兰苕应更鲜：兰花的花叶应该更加清新鲜艳。 兰苕应更鲜是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 兰苕应更鲜的拼音读音是：lán sháo yīng gèng xiān。 兰苕应更鲜是《思在山居日偶成此咏邀松阳子同作》的第12句。 兰苕应更鲜的上半句是：

幽谷人未至出自《思在山居日偶成此咏邀松阳子同作》，幽谷人未至的作者是：李德裕。 幽谷人未至是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 幽谷人未至的释义是：幽谷人未至：指深山幽谷中还没有人来过。 幽谷人未至是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 幽谷人未至的拼音读音是：yōu gǔ rén wèi zhì。 幽谷人未至是《思在山居日偶成此咏邀松阳子同作》的第11句。 幽谷人未至的上半句是：归去且无缘。

归去且无缘出自《思在山居日偶成此咏邀松阳子同作》，归去且无缘的作者是：李德裕。 归去且无缘是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 归去且无缘的释义是：归去且无缘：指想要回归山林隐居，但现实条件不允许，因此无法实现。 归去且无缘是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 归去且无缘的拼音读音是：guī qù qiě wú yuán。 归去且无缘是《思在山居日偶成此咏邀松阳子同作》的第10句。

怀兹长在梦出自《思在山居日偶成此咏邀松阳子同作》，怀兹长在梦的作者是：李德裕。 怀兹长在梦是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 怀兹长在梦的释义是：怀念那长久存在的梦境。 怀兹长在梦是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 怀兹长在梦的拼音读音是：huái zī zhǎng zài mèng。 怀兹长在梦是《思在山居日偶成此咏邀松阳子同作》的第9句。 怀兹长在梦的上半句是：风来嘶晚蝉。

风来嘶晚蝉出自《思在山居日偶成此咏邀松阳子同作》，风来嘶晚蝉的作者是：李德裕。 风来嘶晚蝉是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 风来嘶晚蝉的释义是：风声呼啸，傍晚时分蝉鸣声声。 风来嘶晚蝉是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 风来嘶晚蝉的拼音读音是：fēng lái sī wǎn chán。 风来嘶晚蝉是《思在山居日偶成此咏邀松阳子同作》的第8句。 风来嘶晚蝉的上半句是： 露下叫田鹤。

露下叫田鹤出自《思在山居日偶成此咏邀松阳子同作》，露下叫田鹤的作者是：李德裕。 露下叫田鹤是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 露下叫田鹤的释义是：露水落下时田间的鹤在鸣叫。 露下叫田鹤是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 露下叫田鹤的拼音读音是：lù xià jiào tián hè。 露下叫田鹤是《思在山居日偶成此咏邀松阳子同作》的第7句。 露下叫田鹤的上半句是：高树绿萝悬。

高树绿萝悬出自《思在山居日偶成此咏邀松阳子同作》，高树绿萝悬的作者是：李德裕。 高树绿萝悬是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 高树绿萝悬的释义是：高树绿萝垂挂。 高树绿萝悬是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 高树绿萝悬的拼音读音是：gāo shù lǜ luó xuán。 高树绿萝悬是《思在山居日偶成此咏邀松阳子同作》的第6句。 高树绿萝悬的上半句是： 回塘碧潭映。 高树绿萝悬的下半句是：

回塘碧潭映出自《思在山居日偶成此咏邀松阳子同作》，回塘碧潭映的作者是：李德裕。 回塘碧潭映是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 回塘碧潭映的释义是：回塘碧潭映：回塘，曲折的池塘；碧潭，清澈的潭水。意为曲折的池塘中碧绿的潭水映照着。 回塘碧潭映是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 回塘碧潭映的拼音读音是：huí táng bì tán yìng。

满山闻石泉出自《思在山居日偶成此咏邀松阳子同作》，满山闻石泉的作者是：李德裕。 满山闻石泉是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 满山闻石泉的释义是：满山闻石泉：山间处处可听到泉水流淌的声音。 满山闻石泉是唐代诗人李德裕的作品，风格是：诗。 满山闻石泉的拼音读音是：mǎn shān wén shí quán。 满山闻石泉是《思在山居日偶成此咏邀松阳子同作》的第4句。 满山闻石泉的上半句是：