不详

莫高者天出自《郊庙歌辞梁太庙乐舞辞皇帝行》，莫高者天的作者是：不详。 莫高者天是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 莫高者天的释义是："莫高者天"的意思是：没有比天更高的。 莫高者天是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 莫高者天的拼音读音是：mò gāo zhě tiān。 莫高者天是《郊庙歌辞梁太庙乐舞辞皇帝行》的第1句。 莫高者天的下半句是：攀跻弗克。 莫高者天的全句是：莫高者天，攀跻弗克。

福降无穷出自《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》，福降无穷的作者是：不详。 福降无穷是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 福降无穷的释义是：福降无穷：指福气接连不断地降临，永远没有穷尽。 福降无穷是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 福降无穷的拼音读音是：fú jiàng wú qióng。 福降无穷是《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》的第8句。 福降无穷的上半句是： 神归碧落。 福降无穷的全句是：神归碧落

神归碧落出自《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》，神归碧落的作者是：不详。 神归碧落是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 神归碧落的释义是：神归碧落：指神灵返回天界。 神归碧落是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 神归碧落的拼音读音是：shén guī bì luò。 神归碧落是《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》的第7句。 神归碧落的上半句是：仰答玄功。 神归碧落的下半句是：福降无穷。 神归碧落的全句是：神归碧落

仰答玄功出自《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》，仰答玄功的作者是：不详。 仰答玄功是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 仰答玄功的释义是：仰答玄功：向上回报深邃玄妙的功力或恩德。 仰答玄功是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 仰答玄功的拼音读音是：yǎng dá xuán gōng。 仰答玄功是《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》的第6句。 仰答玄功的上半句是： 虔修盛礼。 仰答玄功的下半句是： 神归碧落。

虔修盛礼出自《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》，虔修盛礼的作者是：不详。 虔修盛礼是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 虔修盛礼的释义是：虔诚地施行盛大而完备的礼仪。 虔修盛礼是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 虔修盛礼的拼音读音是：qián xiū shèng lǐ。 虔修盛礼是《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》的第5句。 虔修盛礼的上半句是：克配祖宗。 虔修盛礼的下半句是：仰答玄功。 虔修盛礼的全句是

克配祖宗出自《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》，克配祖宗的作者是：不详。 克配祖宗是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 克配祖宗的释义是：克配祖宗：能够与祖先相匹配，即能够继承和发扬祖先的德行和事业。 克配祖宗是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 克配祖宗的拼音读音是：kè pèi zǔ zōng。 克配祖宗是《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》的第4句。 克配祖宗的上半句是： 既祀天地。 克配祖宗的下半句是：

既祀天地出自《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》，既祀天地的作者是：不详。 既祀天地是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 既祀天地的释义是：既祀天地：已经祭祀天地。 既祀天地是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 既祀天地的拼音读音是：jì sì tiān dì。 既祀天地是《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》的第3句。 既祀天地的上半句是：苍璧黄琮。 既祀天地的下半句是：克配祖宗。 既祀天地的全句是：既祀天地

苍璧黄琮出自《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》，苍璧黄琮的作者是：不详。 苍璧黄琮是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 苍璧黄琮的释义是：苍璧黄琮：古代祭祀时用的玉器，苍璧为青玉制成的圆形玉璧，黄琮为黄色玉制的方形玉琮。 苍璧黄琮是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 苍璧黄琮的拼音读音是：cāng bì huáng cóng。 苍璧黄琮是《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》的第2句。 苍璧黄琮的上半句是：云门孤竹

云门孤竹出自《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》，云门孤竹的作者是：不详。 云门孤竹是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 云门孤竹的释义是：云门孤竹：云门，古代的一种乐舞；孤竹，古代的一种乐器。此处“云门孤竹”指代古代的雅乐。 云门孤竹是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 云门孤竹的拼音读音是：yún mén gū zhú。 云门孤竹是《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》的第1句。 云门孤竹的下半句是：苍璧黄琮。

永致昌期出自《郊庙歌辞周郊祀乐章福顺乐》，永致昌期的作者是：不详。 永致昌期是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 永致昌期的释义是：永远表达对昌盛时期的祝福。 永致昌期是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 永致昌期的拼音读音是：yǒng zhì chāng qī。 永致昌期是《郊庙歌辞周郊祀乐章福顺乐》的第8句。 永致昌期的上半句是： 高明祚德。 永致昌期的全句是：高明祚德，永致昌期。 高明祚德