不详

神光欲降出自《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》，神光欲降的作者是：不详。 神光欲降是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 神光欲降的释义是：神光欲降：神的光辉即将降临。 神光欲降是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 神光欲降的拼音读音是：shén guāng yù jiàng。 神光欲降是《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》的第7句。 神光欲降的上半句是：礼备鸡竿。 神光欲降的下半句是：众目遐观。 神光欲降的全句是

礼备鸡竿出自《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》，礼备鸡竿的作者是：不详。 礼备鸡竿是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 礼备鸡竿的释义是：礼备鸡竿：指祭祀时准备齐全的礼仪用品，其中“鸡竿”可能指的是古代祭祀时使用的某种祭器或仪式用具。 礼备鸡竿是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 礼备鸡竿的拼音读音是：lǐ bèi jī gān。 礼备鸡竿是《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》的第6句。 礼备鸡竿的上半句是：

乐鸣凤律出自《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》，乐鸣凤律的作者是：不详。 乐鸣凤律是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 乐鸣凤律的释义是：凤律，指凤凰的叫声，这里比喻吉祥的音乐。乐鸣凤律即音乐如同凤凰的叫声般美妙动听。 乐鸣凤律是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 乐鸣凤律的拼音读音是：lè míng fèng lǜ。 乐鸣凤律是《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》的第5句。 乐鸣凤律的上半句是：受命云坛。

受命云坛出自《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》，受命云坛的作者是：不详。 受命云坛是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 受命云坛的释义是：接受天命于云坛之上。 受命云坛是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 受命云坛的拼音读音是：shòu mìng yún tán。 受命云坛是《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》的第4句。 受命云坛的上半句是： 告功圆盖。 受命云坛的下半句是： 乐鸣凤律。 受命云坛的全句是

告功圆盖出自《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》，告功圆盖的作者是：不详。 告功圆盖是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 告功圆盖的释义是：告功圆盖：祭告天地，颂扬功绩。 告功圆盖是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 告功圆盖的拼音读音是：gào gōng yuán gài。 告功圆盖是《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》的第3句。 告功圆盖的上半句是：万国咸安。 告功圆盖的下半句是：受命云坛。 告功圆盖的全句是

万国咸安出自《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》，万国咸安的作者是：不详。 万国咸安是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 万国咸安的释义是：万国咸安：指天下各个国家都处于安定和平的状态。 万国咸安是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 万国咸安的拼音读音是：wàn guó xián ān。 万国咸安是《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》的第2句。 万国咸安的上半句是：五兵勿用。 万国咸安的下半句是： 告功圆盖。

五兵勿用出自《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》，五兵勿用的作者是：不详。 五兵勿用是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 五兵勿用的释义是：五兵勿用：指停止使用五种兵器，即弓、矢、矛、戟、钺，象征和平与安宁。 五兵勿用是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 五兵勿用的拼音读音是：wǔ bīng wù yòng。 五兵勿用是《郊庙歌辞周郊祀乐章昭顺乐》的第1句。 五兵勿用的下半句是：万国咸安。 五兵勿用的全句是

睟影方回出自《郊庙歌辞褒德庙乐章彰德》，睟影方回的作者是：不详。 睟影方回是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 睟影方回的释义是：睟影方回：指神像的影子刚刚回到原位，比喻事物恢复原状。 睟影方回是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 睟影方回的拼音读音是：suì yǐng fāng huí。 睟影方回是《郊庙歌辞褒德庙乐章彰德》的第4句。 睟影方回的上半句是： 严祠已备。 睟影方回的全句是：严祠已备

严祠已备出自《郊庙歌辞褒德庙乐章彰德》，严祠已备的作者是：不详。 严祠已备是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 严祠已备的释义是：庄严肃穆的祠堂已经准备妥当。 严祠已备是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 严祠已备的拼音读音是：yán cí yǐ bèi。 严祠已备是《郊庙歌辞褒德庙乐章彰德》的第3句。 严祠已备的上半句是：秩映三台。 严祠已备的下半句是：睟影方回。 严祠已备的全句是：严祠已备

秩映三台出自《郊庙歌辞褒德庙乐章彰德》，秩映三台的作者是：不详。 秩映三台是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 秩映三台的释义是：秩映三台：指德行高尚，如同三台星（指天上的三颗星，象征尊贵和威严）一样照耀。 秩映三台是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 秩映三台的拼音读音是：zhì yìng sān tái。 秩映三台是《郊庙歌辞褒德庙乐章彰德》的第2句。 秩映三台的上半句是：名隆五岳。