不详

宾天有圣出自《郊庙歌辞享懿德太子庙乐章迎俎酌献》，宾天有圣的作者是：不详。 宾天有圣是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 宾天有圣的释义是：宾天有圣：指太子贤明有德，如同天上的圣人。 宾天有圣是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 宾天有圣的拼音读音是：bīn tiān yǒu shèng。 宾天有圣是《郊庙歌辞享懿德太子庙乐章迎俎酌献》的第3句。 宾天有圣的上半句是：肃肃灵祠。 宾天有圣的下半句是

肃肃灵祠出自《郊庙歌辞享懿德太子庙乐章迎俎酌献》，肃肃灵祠的作者是：不详。 肃肃灵祠是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 肃肃灵祠的释义是：严肃庄重的神祠。 肃肃灵祠是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 肃肃灵祠的拼音读音是：sù sù líng cí。 肃肃灵祠是《郊庙歌辞享懿德太子庙乐章迎俎酌献》的第2句。 肃肃灵祠的上半句是：雍雍盛典。 肃肃灵祠的下半句是： 宾天有圣。 肃肃灵祠的全句是

雍雍盛典出自《郊庙歌辞享懿德太子庙乐章迎俎酌献》，雍雍盛典的作者是：不详。 雍雍盛典是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 雍雍盛典的释义是：雍雍盛典：形容隆重、庄严的盛大仪式。 雍雍盛典是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 雍雍盛典的拼音读音是：yōng yōng shèng diǎn。 雍雍盛典是《郊庙歌辞享懿德太子庙乐章迎俎酌献》的第1句。 雍雍盛典的下半句是：肃肃灵祠。 雍雍盛典的全句是

礼容无爽出自《郊庙歌辞享懿德太子庙乐章登歌酌鬯》，礼容无爽的作者是：不详。 礼容无爽是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 礼容无爽的释义是：礼容无爽：指礼仪和仪容都做得恰当无误。爽，差错。 礼容无爽是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 礼容无爽的拼音读音是：lǐ róng wú shuǎng。 礼容无爽是《郊庙歌辞享懿德太子庙乐章登歌酌鬯》的第8句。 礼容无爽的上半句是： 币帛言设。

币帛言设出自《郊庙歌辞享懿德太子庙乐章登歌酌鬯》，币帛言设的作者是：不详。 币帛言设是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 币帛言设的释义是：币帛言设：用币帛等礼物表示敬意。 币帛言设是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 币帛言设的拼音读音是：bì bó yán shè。 币帛言设是《郊庙歌辞享懿德太子庙乐章登歌酌鬯》的第7句。 币帛言设的上半句是：笙歌罢响。 币帛言设的下半句是：礼容无爽。

笙歌罢响出自《郊庙歌辞享懿德太子庙乐章登歌酌鬯》，笙歌罢响的作者是：不详。 笙歌罢响是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 笙歌罢响的释义是：笙歌罢响：指吹奏笙管和歌唱的音乐结束后。 笙歌罢响是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 笙歌罢响的拼音读音是：shēng gē bà xiǎng。 笙歌罢响是《郊庙歌辞享懿德太子庙乐章登歌酌鬯》的第6句。 笙歌罢响的上半句是： 弦诵辍音。 笙歌罢响的下半句是：

弦诵辍音出自《郊庙歌辞享懿德太子庙乐章登歌酌鬯》，弦诵辍音的作者是：不详。 弦诵辍音是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 弦诵辍音的释义是：弦诵辍音：弦乐器和朗诵的声音都停了下来。辍，停止。 弦诵辍音是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 弦诵辍音的拼音读音是：xián sòng chuò yīn。 弦诵辍音是《郊庙歌辞享懿德太子庙乐章登歌酌鬯》的第5句。 弦诵辍音的上半句是：铜楼可想。

铜楼可想出自《郊庙歌辞享懿德太子庙乐章登歌酌鬯》，铜楼可想的作者是：不详。 铜楼可想是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 铜楼可想的释义是：铜楼可想：指想象中的铜楼，可能形容宏伟壮丽的景象或建筑。 铜楼可想是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 铜楼可想的拼音读音是：tóng lóu kě xiǎng。 铜楼可想是《郊庙歌辞享懿德太子庙乐章登歌酌鬯》的第4句。 铜楼可想的上半句是： 玉裕虽晦。

玉裕虽晦出自《郊庙歌辞享懿德太子庙乐章登歌酌鬯》，玉裕虽晦的作者是：不详。 玉裕虽晦是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 玉裕虽晦的释义是：玉裕：玉质的宝器，比喻高尚的品德或才能。 虽晦：虽然隐晦，即虽然不显眼或不被人所知。 释义：即使高尚的品德或才能不显眼或不被人所知。 玉裕虽晦是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 玉裕虽晦的拼音读音是：yù yù suī huì。

寄崇明两出自《郊庙歌辞享懿德太子庙乐章登歌酌鬯》，寄崇明两的作者是：不详。 寄崇明两是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 寄崇明两的释义是：寄崇明两：寄托崇高的敬意，表达对明君的赞美。 寄崇明两是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 寄崇明两的拼音读音是：jì chóng míng liǎng。 寄崇明两是《郊庙歌辞享懿德太子庙乐章登歌酌鬯》的第2句。 寄崇明两的上半句是：誉阐元储。