不详

礼殊祼鬯出自《郊庙歌辞太清宫乐章冲和》，礼殊祼鬯的作者是：不详。 礼殊祼鬯是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 礼殊祼鬯的释义是：礼殊祼鬯：礼仪不同，祼鬯为古代祭祀时使用的香酒。 礼殊祼鬯是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 礼殊祼鬯的拼音读音是：lǐ shū guàn chàng。 礼殊祼鬯是《郊庙歌辞太清宫乐章冲和》的第5句。 礼殊祼鬯的上半句是：香以达心。 礼殊祼鬯的下半句是：义感昭临。

香以达心出自《郊庙歌辞太清宫乐章冲和》，香以达心的作者是：不详。 香以达心是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 香以达心的释义是：香以达心：通过焚香来传达内心的虔诚和敬意。 香以达心是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 香以达心的拼音读音是：xiāng yǐ dá xīn。 香以达心是《郊庙歌辞太清宫乐章冲和》的第4句。 香以达心的上半句是： 歌以颂德。 香以达心的下半句是： 礼殊祼鬯。

歌以颂德出自《郊庙歌辞太清宫乐章冲和》，歌以颂德的作者是：不详。 歌以颂德是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 歌以颂德的释义是：歌以颂德：用歌曲来赞美和颂扬功德。 歌以颂德是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 歌以颂德的拼音读音是：gē yǐ sòng dé。 歌以颂德是《郊庙歌辞太清宫乐章冲和》的第3句。 歌以颂德的上半句是：钟磬和音。 歌以颂德的下半句是：香以达心。 歌以颂德的全句是：歌以颂德

钟磬和音出自《郊庙歌辞太清宫乐章冲和》，钟磬和音的作者是：不详。 钟磬和音是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 钟磬和音的释义是：钟磬和音：钟和磬合奏出的和谐乐音。 钟磬和音是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 钟磬和音的拼音读音是：zhōng qìng hé yīn。 钟磬和音是《郊庙歌辞太清宫乐章冲和》的第2句。 钟磬和音的上半句是：虚无结思。 钟磬和音的下半句是： 歌以颂德。 钟磬和音的全句是

虚无结思出自《郊庙歌辞太清宫乐章冲和》，虚无结思的作者是：不详。 虚无结思是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 虚无结思的释义是：“虚无结思”意指对宇宙万物本源、终极真理的深层次思考和感悟。 虚无结思是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 虚无结思的拼音读音是：xū wú jié sī。 虚无结思是《郊庙歌辞太清宫乐章冲和》的第1句。 虚无结思的下半句是：钟磬和音。 虚无结思的全句是：虚无结思

是锡和平出自《郊庙歌辞太清宫乐章煌煌》，是锡和平的作者是：不详。 是锡和平是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 是锡和平的释义是：赐予和平。 是锡和平是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 是锡和平的拼音读音是：shì xī hé píng。 是锡和平是《郊庙歌辞太清宫乐章煌煌》的第12句。 是锡和平的上半句是： 永惟休祐。 是锡和平的全句是：永惟休祐，是锡和平。 永惟休祐，是锡和平。的上一句是

永惟休祐出自《郊庙歌辞太清宫乐章煌煌》，永惟休祐的作者是：不详。 永惟休祐是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 永惟休祐的释义是：永惟休祐：永远怀念、感激天赐的恩惠。 永惟休祐是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 永惟休祐的拼音读音是：yǒng wéi xiū yòu。 永惟休祐是《郊庙歌辞太清宫乐章煌煌》的第11句。 永惟休祐的上半句是：九奏初迎。 永惟休祐的下半句是：是锡和平。 永惟休祐的全句是

九奏初迎出自《郊庙歌辞太清宫乐章煌煌》，九奏初迎的作者是：不详。 九奏初迎是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 九奏初迎的释义是：九奏初迎：指开始演奏九段音乐，用以迎接尊贵的客人或仪式。 九奏初迎是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 九奏初迎的拼音读音是：jiǔ zòu chū yíng。 九奏初迎是《郊庙歌辞太清宫乐章煌煌》的第10句。 九奏初迎的上半句是： 众真以从。 九奏初迎的下半句是：

众真以从出自《郊庙歌辞太清宫乐章煌煌》，众真以从的作者是：不详。 众真以从是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 众真以从的释义是：众多仙人跟随着。 众真以从是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 众真以从的拼音读音是：zhòng zhēn yǐ cóng。 众真以从是《郊庙歌辞太清宫乐章煌煌》的第9句。 众真以从的上半句是：风焰红旌。 众真以从的下半句是：九奏初迎。 众真以从的全句是：众真以从

风焰红旌出自《郊庙歌辞太清宫乐章煌煌》，风焰红旌的作者是：不详。 风焰红旌是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 风焰红旌的释义是：风焰红旌：形容旗帜如火焰般飘扬，色彩鲜艳。 风焰红旌是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 风焰红旌的拼音读音是：fēng yàn hóng jīng。 风焰红旌是《郊庙歌辞太清宫乐章煌煌》的第8句。 风焰红旌的上半句是： 云凝翠盖。 风焰红旌的下半句是： 众真以从。