不详

肃肃清庙出自《郊庙歌辞享太庙乐章金奏》，肃肃清庙的作者是：不详。 肃肃清庙是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 肃肃清庙的释义是：肃肃清庙：形容太庙庄严肃穆、清静无杂的环境。 肃肃清庙是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 肃肃清庙的拼音读音是：sù sù qīng miào。 肃肃清庙是《郊庙歌辞享太庙乐章金奏》的第1句。 肃肃清庙的下半句是：巍巍盛唐。 肃肃清庙的全句是：肃肃清庙，巍巍盛唐。

神其来飨出自《郊庙歌辞享太庙乐章迎神》，神其来飨的作者是：不详。 神其来飨是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 神其来飨的释义是：神其来飨：意思是神灵降临并享用供品。 神其来飨是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 神其来飨的拼音读音是：shén qí lái xiǎng。 神其来飨是《郊庙歌辞享太庙乐章迎神》的第8句。 神其来飨的上半句是： 肃肃雍雍。 神其来飨的全句是：肃肃雍雍，神其来飨。

肃肃雍雍出自《郊庙歌辞享太庙乐章迎神》，肃肃雍雍的作者是：不详。 肃肃雍雍是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 肃肃雍雍的释义是：肃肃雍雍：形容祭祀时庄重、和顺的气氛。 肃肃雍雍是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 肃肃雍雍的拼音读音是：sù sù yōng yōng。 肃肃雍雍是《郊庙歌辞享太庙乐章迎神》的第7句。 肃肃雍雍的上半句是：化笼提象。 肃肃雍雍的下半句是：神其来飨。 肃肃雍雍的全句是

化笼提象出自《郊庙歌辞享太庙乐章迎神》，化笼提象的作者是：不详。 化笼提象是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 化笼提象的释义是：化笼提象：用笼子装着大象，比喻捕捉、笼络人心。 化笼提象是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 化笼提象的拼音读音是：huà lóng tí xiàng。 化笼提象是《郊庙歌辞享太庙乐章迎神》的第6句。 化笼提象的上半句是： 道光执契。 化笼提象的下半句是： 肃肃雍雍。

道光执契出自《郊庙歌辞享太庙乐章迎神》，道光执契的作者是：不详。 道光执契是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 道光执契的释义是：道光执契：指皇帝在祭祀时，手持契约，象征与祖先神灵之间的契约关系，表示虔诚和敬意。 道光执契是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 道光执契的拼音读音是：dào guāng zhí qì。 道光执契是《郊庙歌辞享太庙乐章迎神》的第5句。 道光执契的上半句是：物资含养。

物资含养出自《郊庙歌辞享太庙乐章迎神》，物资含养的作者是：不详。 物资含养是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 物资含养的释义是：物资含养：指万物所蕴含的养育和滋养之力。 物资含养是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 物资含养的拼音读音是：wù zī hán yǎng。 物资含养是《郊庙歌辞享太庙乐章迎神》的第4句。 物资含养的上半句是： 俗荷财成。 物资含养的下半句是： 道光执契。

俗荷财成出自《郊庙歌辞享太庙乐章迎神》，俗荷财成的作者是：不详。 俗荷财成是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 俗荷财成的释义是：“俗荷财成”的释义是：民众依赖并享有财富和成功。 俗荷财成是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 俗荷财成的拼音读音是：sú hé cái chéng。 俗荷财成是《郊庙歌辞享太庙乐章迎神》的第3句。 俗荷财成的上半句是：百灵攸仰。 俗荷财成的下半句是：物资含养。

百灵攸仰出自《郊庙歌辞享太庙乐章迎神》，百灵攸仰的作者是：不详。 百灵攸仰是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 百灵攸仰的释义是：百灵攸仰：众多神灵都仰望，形容神灵众多，受到普遍敬仰。 百灵攸仰是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 百灵攸仰的拼音读音是：bǎi líng yōu yǎng。 百灵攸仰是《郊庙歌辞享太庙乐章迎神》的第2句。 百灵攸仰的上半句是：七庙观德。 百灵攸仰的下半句是： 俗荷财成

七庙观德出自《郊庙歌辞享太庙乐章迎神》，七庙观德的作者是：不详。 七庙观德是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 七庙观德的释义是：七庙观德：指在七庙中瞻仰先祖的德行和功绩。七庙通常指古代帝王祭祀祖先的七座庙宇，观德即观察、学习先祖的德行，以作为效仿和学习的榜样。 七庙观德是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 七庙观德的拼音读音是：qī miào guān dé。

享奏存存出自《郊庙歌辞享太庙乐章光大舞》，享奏存存的作者是：不详。 享奏存存是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 享奏存存的释义是：享奏存存：表示对祖先的祭祀虔诚而持久。 享奏存存是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 享奏存存的拼音读音是：xiǎng zòu cún cún。 享奏存存是《郊庙歌辞享太庙乐章光大舞》的第8句。 享奏存存的上半句是： 春秋无极。 享奏存存的全句是：春秋无极，享奏存存。