不详

惟睿作圣出自《郊庙歌辞享太庙乐章景云舞》，惟睿作圣的作者是：不详。 惟睿作圣是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 惟睿作圣的释义是：“惟睿作圣”释义为：只有睿智的人才能成为圣贤。 惟睿作圣是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 惟睿作圣的拼音读音是：wéi ruì zuò shèng。 惟睿作圣是《郊庙歌辞享太庙乐章景云舞》的第1句。 惟睿作圣的下半句是：惟圣登皇。 惟睿作圣的全句是：惟睿作圣

于万斯春出自《郊庙歌辞享太庙乐章太和舞》，于万斯春的作者是：不详。 于万斯春是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 于万斯春的释义是：于万斯春：指万物生机勃勃、繁荣昌盛的景象。 于万斯春是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 于万斯春的拼音读音是：yú wàn sī chūn。 于万斯春是《郊庙歌辞享太庙乐章太和舞》的第8句。 于万斯春的上半句是： 锡兹祚福。 于万斯春的全句是：锡兹祚福，于万斯春。

锡兹祚福出自《郊庙歌辞享太庙乐章太和舞》，锡兹祚福的作者是：不详。 锡兹祚福是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 锡兹祚福的释义是：赐予这国家福祉。 锡兹祚福是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 锡兹祚福的拼音读音是：xī zī zuò fú。 锡兹祚福是《郊庙歌辞享太庙乐章太和舞》的第7句。 锡兹祚福的上半句是：五齐毕陈。 锡兹祚福的下半句是：于万斯春。 锡兹祚福的全句是：锡兹祚福，于万斯春。

五齐毕陈出自《郊庙歌辞享太庙乐章太和舞》，五齐毕陈的作者是：不详。 五齐毕陈是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 五齐毕陈的释义是：五齐毕陈：指祭祀时，五种祭祀物品都已陈列完毕。 五齐毕陈是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 五齐毕陈的拼音读音是：wǔ qí bì chén。 五齐毕陈是《郊庙歌辞享太庙乐章太和舞》的第6句。 五齐毕陈的上半句是： 七献具举。 五齐毕陈的下半句是： 锡兹祚福。

七献具举出自《郊庙歌辞享太庙乐章太和舞》，七献具举的作者是：不详。 七献具举是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 七献具举的释义是：七献具举：指祭祀时准备七种祭品，仪式完备。 七献具举是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 七献具举的拼音读音是：qī xiàn jù jǔ。 七献具举是《郊庙歌辞享太庙乐章太和舞》的第5句。 七献具举的上半句是：孝飨惟亲。 七献具举的下半句是：五齐毕陈。

孝飨惟亲出自《郊庙歌辞享太庙乐章太和舞》，孝飨惟亲的作者是：不详。 孝飨惟亲是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 孝飨惟亲的释义是：孝顺并祭祀父母。 孝飨惟亲是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 孝飨惟亲的拼音读音是：xiào xiǎng wéi qīn。 孝飨惟亲是《郊庙歌辞享太庙乐章太和舞》的第4句。 孝飨惟亲的上半句是： 述先惟德。 孝飨惟亲的下半句是： 七献具举。 孝飨惟亲的全句是：述先惟德

述先惟德出自《郊庙歌辞享太庙乐章太和舞》，述先惟德的作者是：不详。 述先惟德是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 述先惟德的释义是：述先惟德：追述祖先的德行。 述先惟德是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 述先惟德的拼音读音是：shù xiān wéi dé。 述先惟德是《郊庙歌辞享太庙乐章太和舞》的第3句。 述先惟德的上半句是：嘉荐既新。 述先惟德的下半句是：孝飨惟亲。 述先惟德的全句是：述先惟德

嘉荐既新出自《郊庙歌辞享太庙乐章太和舞》，嘉荐既新的作者是：不详。 嘉荐既新是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 嘉荐既新的释义是：嘉荐既新：祭祀时献上的新美食。 嘉荐既新是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 嘉荐既新的拼音读音是：jiā jiàn jì xīn。 嘉荐既新是《郊庙歌辞享太庙乐章太和舞》的第2句。 嘉荐既新的上半句是：广乐既备。 嘉荐既新的下半句是： 述先惟德。 嘉荐既新的全句是

广乐既备出自《郊庙歌辞享太庙乐章太和舞》，广乐既备的作者是：不详。 广乐既备是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 广乐既备的释义是：广乐既备：各种音乐都已准备齐全。 广乐既备是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 广乐既备的拼音读音是：guǎng lè jì bèi。 广乐既备是《郊庙歌辞享太庙乐章太和舞》的第1句。 广乐既备的下半句是：嘉荐既新。 广乐既备的全句是：广乐既备，嘉荐既新。 广乐既备

驭日登玄出自《郊庙歌辞享太庙乐章钧天舞》，驭日登玄的作者是：不详。 驭日登玄是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 驭日登玄的释义是：驾驭太阳，登上玄天。 驭日登玄是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 驭日登玄的拼音读音是：yù rì dēng xuán。 驭日登玄是《郊庙歌辞享太庙乐章钧天舞》的第24句。 驭日登玄的上半句是： 乘云厌俗。 驭日登玄的全句是：乘云厌俗，驭日登玄。 乘云厌俗，驭日登玄