不详

澄彝拂俎出自《郊庙歌辞蜡百神乐章送神》，澄彝拂俎的作者是：不详。 澄彝拂俎是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 澄彝拂俎的释义是：澄彝拂俎：指清洗酒器，准备祭祀。澄彝，古代祭祀时用的酒器；拂，拂拭；俎，古代祭祀时盛食物的器皿。 澄彝拂俎是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 澄彝拂俎的拼音读音是：chéng yí fú zǔ。 澄彝拂俎是《郊庙歌辞蜡百神乐章送神》的第3句。 澄彝拂俎的上半句是

一日祠终出自《郊庙歌辞蜡百神乐章送神》，一日祠终的作者是：不详。 一日祠终是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 一日祠终的释义是：一日祠终：指祭祀活动在一天之内完成。 一日祠终是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 一日祠终的拼音读音是：yī rì cí zhōng。 一日祠终是《郊庙歌辞蜡百神乐章送神》的第2句。 一日祠终的上半句是：十旬欢洽。 一日祠终的下半句是： 澄彝拂俎。 一日祠终的全句是

十旬欢洽出自《郊庙歌辞蜡百神乐章送神》，十旬欢洽的作者是：不详。 十旬欢洽是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 十旬欢洽的释义是：十旬欢洽：指在十天的祭祀活动中，百神欢快和谐相处。 十旬欢洽是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 十旬欢洽的拼音读音是：shí xún huān qià。 十旬欢洽是《郊庙歌辞蜡百神乐章送神》的第1句。 十旬欢洽的下半句是：一日祠终。 十旬欢洽的全句是：十旬欢洽，一日祠终

咸希来止出自《郊庙歌辞蜡百神乐章迎神》，咸希来止的作者是：不详。 咸希来止是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 咸希来止的释义是：咸希来止：都希望来到这里。 咸希来止是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 咸希来止的拼音读音是：xián xī lái zhǐ。 咸希来止是《郊庙歌辞蜡百神乐章迎神》的第8句。 咸希来止的上半句是： 有灵有祇。 咸希来止的全句是：有灵有祇，咸希来止。 有灵有祇，咸希来止

有灵有祇出自《郊庙歌辞蜡百神乐章迎神》，有灵有祇的作者是：不详。 有灵有祇是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 有灵有祇的释义是：有灵有祇：有神灵，有神祇。指天地间的神灵。 有灵有祇是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 有灵有祇的拼音读音是：yǒu líng yǒu qí。 有灵有祇是《郊庙歌辞蜡百神乐章迎神》的第7句。 有灵有祇的上半句是：樽彝荐美。 有灵有祇的下半句是：咸希来止。

樽彝荐美出自《郊庙歌辞蜡百神乐章迎神》，樽彝荐美的作者是：不详。 樽彝荐美是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 樽彝荐美的释义是：樽彝荐美：指用酒器和彝器（古代酒器）向神灵献上美好的祭品。樽彝，指古代的酒器和祭祀用的器皿；美，指美好的祭品或贡品。 樽彝荐美是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 樽彝荐美的拼音读音是：zūn yí jiàn měi。 樽彝荐美是《郊庙歌辞蜡百神乐章迎神》的第6句。

鼎俎流芬出自《郊庙歌辞蜡百神乐章迎神》，鼎俎流芬的作者是：不详。 鼎俎流芬是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 鼎俎流芬的释义是：鼎俎流芬：指祭祀时鼎中煮食的香气四溢。 鼎俎流芬是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 鼎俎流芬的拼音读音是：dǐng zǔ liú fēn。 鼎俎流芬是《郊庙歌辞蜡百神乐章迎神》的第5句。 鼎俎流芬的上半句是：下穷坤纪。 鼎俎流芬的下半句是：樽彝荐美。 鼎俎流芬的全句是

下穷坤纪出自《郊庙歌辞蜡百神乐章迎神》，下穷坤纪的作者是：不详。 下穷坤纪是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 下穷坤纪的释义是：下穷坤纪：指探索到底，达到极深或极远。坤纪，坤为地，坤纪即地之纪元，此处比喻极深的时间或空间。 下穷坤纪是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 下穷坤纪的拼音读音是：xià qióng kūn jì。 下穷坤纪是《郊庙歌辞蜡百神乐章迎神》的第4句。 下穷坤纪的上半句是：

上极天维出自《郊庙歌辞蜡百神乐章迎神》，上极天维的作者是：不详。 上极天维是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 上极天维的释义是：上极天维：指极高的天际，亦比喻极高的境界。 上极天维是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 上极天维的拼音读音是：shàng jí tiān wéi。 上极天维是《郊庙歌辞蜡百神乐章迎神》的第3句。 上极天维的上半句是：万物合祀。 上极天维的下半句是：下穷坤纪。

万物合祀出自《郊庙歌辞蜡百神乐章迎神》，万物合祀的作者是：不详。 万物合祀是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 万物合祀的释义是：万物合祀：指将天地万物都作为祭祀的对象，进行统一的祭祀活动。 万物合祀是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 万物合祀的拼音读音是：wàn wù hé sì。 万物合祀是《郊庙歌辞蜡百神乐章迎神》的第2句。 万物合祀的上半句是：八蜡开祭。 万物合祀的下半句是： 上极天维。