不详

列镇五岳出自《郊庙歌辞祭方丘乐章金奏》，列镇五岳的作者是：不详。 列镇五岳是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 列镇五岳的释义是：列镇五岳：指分置在五岳（东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）的军队，用以镇守四方，确保国家的安宁。 列镇五岳是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 列镇五岳的拼音读音是：liè zhèn wǔ yuè。 列镇五岳是《郊庙歌辞祭方丘乐章金奏》的第5句。

道协高明出自《郊庙歌辞祭方丘乐章金奏》，道协高明的作者是：不详。 道协高明是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 道协高明的释义是：道协高明：指道德与高明的智慧相契合。 道协高明是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 道协高明的拼音读音是：dào xié gāo míng。 道协高明是《郊庙歌辞祭方丘乐章金奏》的第4句。 道协高明的上半句是： 神凝博厚。 道协高明的下半句是： 列镇五岳。

神凝博厚出自《郊庙歌辞祭方丘乐章金奏》，神凝博厚的作者是：不详。 神凝博厚是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 神凝博厚的释义是：神凝博厚：形容神明聚精会神，宽广深厚。 神凝博厚是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 神凝博厚的拼音读音是：shén níng bó hòu。 神凝博厚是《郊庙歌辞祭方丘乐章金奏》的第3句。 神凝博厚的上半句是：品物资生。 神凝博厚的下半句是：道协高明。 神凝博厚的全句是

品物资生出自《郊庙歌辞祭方丘乐章金奏》，品物资生的作者是：不详。 品物资生是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 品物资生的释义是：品物资生：指万物从物质中产生、生成。 品物资生是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 品物资生的拼音读音是：pǐn wù zī shēng。 品物资生是《郊庙歌辞祭方丘乐章金奏》的第2句。 品物资生的上半句是：坤元至德。 品物资生的下半句是： 神凝博厚。 品物资生的全句是

坤元至德出自《郊庙歌辞祭方丘乐章金奏》，坤元至德的作者是：不详。 坤元至德是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 坤元至德的释义是：坤元至德：指大地母亲至高无上的德性。坤元，即大地，象征着包容、承载和生育；至德，指最高尚的品德。 坤元至德是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 坤元至德的拼音读音是：kūn yuán zhì dé。 坤元至德是《郊庙歌辞祭方丘乐章金奏》的第1句。 坤元至德的下半句是

灵其降止出自《郊庙歌辞祭方丘乐章顺和》，灵其降止的作者是：不详。 灵其降止是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 灵其降止的释义是：灵其降止：神灵降临停止。 灵其降止是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 灵其降止的拼音读音是：líng qí jiàng zhǐ。 灵其降止是《郊庙歌辞祭方丘乐章顺和》的第8句。 灵其降止的上半句是： 广乐式张。 灵其降止的全句是：广乐式张，灵其降止。 广乐式张，灵其降止

广乐式张出自《郊庙歌辞祭方丘乐章顺和》，广乐式张的作者是：不详。 广乐式张是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 广乐式张的释义是：广乐式张：盛大而和谐的乐声。 广乐式张是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 广乐式张的拼音读音是：guǎng lè shì zhāng。 广乐式张是《郊庙歌辞祭方丘乐章顺和》的第7句。 广乐式张的上半句是：虔修阴祀。 广乐式张的下半句是：灵其降止。 广乐式张的全句是

虔修阴祀出自《郊庙歌辞祭方丘乐章顺和》，虔修阴祀的作者是：不详。 虔修阴祀是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 虔修阴祀的释义是：虔诚地修习阴间的祭祀。 虔修阴祀是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 虔修阴祀的拼音读音是：qián xiū yīn sì。 虔修阴祀是《郊庙歌辞祭方丘乐章顺和》的第6句。 虔修阴祀的上半句是： 敬因良节。 虔修阴祀的下半句是： 广乐式张。 虔修阴祀的全句是：敬因良节

敬因良节出自《郊庙歌辞祭方丘乐章顺和》，敬因良节的作者是：不详。 敬因良节是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 敬因良节的释义是：敬因良节：指对美好节气的敬重和感恩。 敬因良节是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 敬因良节的拼音读音是：jìng yīn liáng jié。 敬因良节是《郊庙歌辞祭方丘乐章顺和》的第5句。 敬因良节的上半句是：四溟为纪。 敬因良节的下半句是：虔修阴祀。

四溟为纪出自《郊庙歌辞祭方丘乐章顺和》，四溟为纪的作者是：不详。 四溟为纪是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 四溟为纪的释义是：四海为界。 四溟为纪是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 四溟为纪的拼音读音是：sì míng wèi jì。 四溟为纪是《郊庙歌辞祭方丘乐章顺和》的第4句。 四溟为纪的上半句是： 九域咸雍。 四溟为纪的下半句是： 敬因良节。 四溟为纪的全句是：九域咸雍，四溟为纪。