不详

羞言连理枝出自《孙长史女与焦封赠答诗》，羞言连理枝的作者是：不详。 羞言连理枝是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 羞言连理枝的释义是：羞言连理枝：比喻夫妻恩爱，不愿分离。连理枝，指两棵树的主干相连，比喻夫妻恩爱，形影不离。 羞言连理枝是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 羞言连理枝的拼音读音是：xiū yán lián lǐ zhī。 羞言连理枝是《孙长史女与焦封赠答诗》的第4句。

今日送君处出自《孙长史女与焦封赠答诗》，今日送君处的作者是：不详。 今日送君处是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 今日送君处的释义是：今日送君处：今日在这里为你送行。 今日送君处是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 今日送君处的拼音读音是：jīn rì sòng jūn chù。 今日送君处是《孙长史女与焦封赠答诗》的第3句。 今日送君处的上半句是：也是不多时。 今日送君处的下半句是：羞言连理枝。

也是不多时出自《孙长史女与焦封赠答诗》，也是不多时的作者是：不详。 也是不多时是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 也是不多时的释义是：也是不多时：指时间并未过去太久。 也是不多时是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 也是不多时的拼音读音是：yě shì bù duō shí。 也是不多时是《孙长史女与焦封赠答诗》的第2句。 也是不多时的上半句是：鹊桥织女会。 也是不多时的下半句是： 今日送君处。

鹊桥织女会出自《孙长史女与焦封赠答诗》，鹊桥织女会的作者是：不详。 鹊桥织女会是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 鹊桥织女会的释义是：鹊桥织女会：指每年农历七月七日，织女和牛郎在鹊桥相会的传说。 鹊桥织女会是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 鹊桥织女会的拼音读音是：què qiáo zhī nǚ huì。 鹊桥织女会是《孙长史女与焦封赠答诗》的第1句。 鹊桥织女会的下半句是：也是不多时。

仙家争肯留出自《孙长史女与焦封赠答诗》，仙家争肯留的作者是：不详。 仙家争肯留是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 仙家争肯留的释义是：“仙家争肯留”释义：仙人争相挽留。 仙家争肯留是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 仙家争肯留的拼音读音是：xiān jiā zhēng kěn liú。 仙家争肯留是《孙长史女与焦封赠答诗》的第4句。 仙家争肯留的上半句是： 误入桃源里。 仙家争肯留的全句是

误入桃源里出自《孙长史女与焦封赠答诗》，误入桃源里的作者是：不详。 误入桃源里是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 误入桃源里的释义是：误入桃源里：指偶然进入一个理想中的美好境地，比喻进入一个与世隔绝、宁静祥和的世外桃源。 误入桃源里是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 误入桃源里的拼音读音是：wù rù táo yuán lǐ。 误入桃源里是《孙长史女与焦封赠答诗》的第3句。 误入桃源里的上半句是

终不耻狂游出自《孙长史女与焦封赠答诗》，终不耻狂游的作者是：不详。 终不耻狂游是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 终不耻狂游的释义是：终不耻狂游：最终不感到羞耻于狂放不羁的游玩。 终不耻狂游是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 终不耻狂游的拼音读音是：zhōng bù chǐ kuáng yóu。 终不耻狂游是《孙长史女与焦封赠答诗》的第2句。 终不耻狂游的上半句是：心常名宦外。

心常名宦外出自《孙长史女与焦封赠答诗》，心常名宦外的作者是：不详。 心常名宦外是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 心常名宦外的释义是：心常名宦外：指内心常在官位之外，意即不追求名利，不热衷于官场。 心常名宦外是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 心常名宦外的拼音读音是：xīn cháng míng huàn wài。 心常名宦外是《孙长史女与焦封赠答诗》的第1句。 心常名宦外的下半句是：终不耻狂游

只恐苦相留出自《孙长史女与焦封赠答诗》，只恐苦相留的作者是：不详。 只恐苦相留是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 只恐苦相留的释义是：只恐苦相留：担心对方因相思之苦而停留不前。 只恐苦相留是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 只恐苦相留的拼音读音是：zhǐ kǒng kǔ xiāng liú。 只恐苦相留是《孙长史女与焦封赠答诗》的第4句。 只恐苦相留的上半句是： 少年欢醉后。 只恐苦相留的全句是

少年欢醉后出自《孙长史女与焦封赠答诗》，少年欢醉后的作者是：不详。 少年欢醉后是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 少年欢醉后的释义是：少年欢醉后：指年轻人在欢乐之中沉醉，形容年轻人在快乐时光中畅饮至醉的状态。 少年欢醉后是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 少年欢醉后的拼音读音是：shǎo nián huān zuì hòu。 少年欢醉后是《孙长史女与焦封赠答诗》的第3句。 少年欢醉后的上半句是