不详

猛势若罴熊出自《郊庙歌辞周郊祀乐章武舞乐》，猛势若罴熊的作者是：不详。 猛势若罴熊是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 猛势若罴熊的释义是：猛势若罴熊：形容勇猛凶猛的样子，如同熊罴一般。 猛势若罴熊是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 猛势若罴熊的拼音读音是：měng shì ruò pí xióng。 猛势若罴熊是《郊庙歌辞周郊祀乐章武舞乐》的第4句。 猛势若罴熊的上半句是： 成文非羽籥。

成文非羽籥出自《郊庙歌辞周郊祀乐章武舞乐》，成文非羽籥的作者是：不详。 成文非羽籥是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 成文非羽籥的释义是：成文非羽籥：指舞蹈动作的编排非比寻常，非常独特，如同非同寻常的羽毛扇一样，具有独特的艺术魅力。 成文非羽籥是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 成文非羽籥的拼音读音是：chéng wén fēi yǔ yuè。 成文非羽籥是《郊庙歌辞周郊祀乐章武舞乐》的第3句。

干旄乃象功出自《郊庙歌辞周郊祀乐章武舞乐》，干旄乃象功的作者是：不详。 干旄乃象功是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 干旄乃象功的释义是：干旄乃象功：干旄，古代军旗的一种，这里比喻象征；象功，象征武功。整句意思是军旗象征着武功。 干旄乃象功是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 干旄乃象功的拼音读音是：gàn máo nǎi xiàng gōng。 干旄乃象功是《郊庙歌辞周郊祀乐章武舞乐》的第2句。

圭瓒方陈礼出自《郊庙歌辞周郊祀乐章武舞乐》，圭瓒方陈礼的作者是：不详。 圭瓒方陈礼是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 圭瓒方陈礼的释义是：圭瓒方陈礼：圭瓒，古代祭祀时使用的玉器；方陈，陈列；礼，指礼仪。释义为：摆放着玉器，按照礼仪陈列。 圭瓒方陈礼是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 圭瓒方陈礼的拼音读音是：guī zàn fāng chén lǐ。

玉戚相参正发扬出自《郊庙歌辞周郊祀乐章忠顺乐》，玉戚相参正发扬的作者是：不详。 玉戚相参正发扬是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 玉戚相参正发扬的释义是：玉戚相参正发扬：玉制的戚（古代兵器）相互交错，象征着国家威仪的盛大和发扬。 玉戚相参正发扬是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 玉戚相参正发扬的拼音读音是：yù qī xiāng cān zhèng fā yáng。

雷鼗鹭羽今休用出自《郊庙歌辞周郊祀乐章忠顺乐》，雷鼗鹭羽今休用的作者是：不详。 雷鼗鹭羽今休用是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 雷鼗鹭羽今休用的释义是：雷鼗鹭羽今休用：指古代祭祀时用到的雷鼓和鼗鼓，以及用鹭羽装饰的祭器，现在已不再使用。此处“休用”表示停止使用。 雷鼗鹭羽今休用是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 雷鼗鹭羽今休用的拼音读音是：léi táo lù yǔ jīn xiū yòng。

朱干成列武功彰出自《郊庙歌辞周郊祀乐章忠顺乐》，朱干成列武功彰的作者是：不详。 朱干成列武功彰是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 朱干成列武功彰的释义是：朱干成列武功彰：朱红色的树干整齐排列，象征着武功的显赫和辉煌。 朱干成列武功彰是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 朱干成列武功彰的拼音读音是：zhū gàn chéng liè wǔ gōng zhāng。

木铎敷音文德昌出自《郊庙歌辞周郊祀乐章忠顺乐》，木铎敷音文德昌的作者是：不详。 木铎敷音文德昌是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 木铎敷音文德昌的释义是：木铎敷音文德昌：以木铎（古代的一种乐器，用作传令或警示）传播声音，象征文德之盛，国家昌明。 木铎敷音文德昌是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 木铎敷音文德昌的拼音读音是：mù duó fū yīn wén dé chāng。

邦家万世昌出自《郊庙歌辞周郊祀乐章福顺乐》，邦家万世昌的作者是：不详。 邦家万世昌是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 邦家万世昌的释义是：邦家万世昌：国家永远繁荣昌盛。 邦家万世昌是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 邦家万世昌的拼音读音是：bāng jiā wàn shì chāng。 邦家万世昌是《郊庙歌辞周郊祀乐章福顺乐》的第4句。 邦家万世昌的上半句是： 明德今方祚。 邦家万世昌的全句是

明德今方祚出自《郊庙歌辞周郊祀乐章福顺乐》，明德今方祚的作者是：不详。 明德今方祚是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 明德今方祚的释义是：明德今方祚：指现今正是光明德行得到庇佑的时候。这里的“明德”指的是美好的德行，而“祚”则是指帝位、国运或福分。整句话表达的是在德行光明的当下，国家或帝位将迎来吉祥和繁荣。 明德今方祚是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 明德今方祚的拼音读音是：míng dé