不详

玉佩晓霜寒出自《郊庙歌辞周郊祀乐章治顺乐》，玉佩晓霜寒的作者是：不详。 玉佩晓霜寒是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 玉佩晓霜寒的释义是：玉佩晓霜寒：指清晨霜冻中佩戴的玉佩显得格外寒冷，形容寒冷的早晨。 玉佩晓霜寒是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 玉佩晓霜寒的拼音读音是：yù pèi xiǎo shuāng hán。 玉佩晓霜寒是《郊庙歌辞周郊祀乐章治顺乐》的第4句。 玉佩晓霜寒的上半句是：

珠旗明月色出自《郊庙歌辞周郊祀乐章治顺乐》，珠旗明月色的作者是：不详。 珠旗明月色是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 珠旗明月色的释义是：珠旗明月色：比喻旗帜华丽，光彩夺目，如同明月般明亮。 珠旗明月色是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 珠旗明月色的拼音读音是：zhū qí míng yuè sè。 珠旗明月色是《郊庙歌辞周郊祀乐章治顺乐》的第3句。 珠旗明月色的上半句是：金轩赴泰坛。

金轩赴泰坛出自《郊庙歌辞周郊祀乐章治顺乐》，金轩赴泰坛的作者是：不详。 金轩赴泰坛是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 金轩赴泰坛的释义是：金轩赴泰坛：指以华丽的车辆前往泰山祭祀坛。其中，“金轩”指装饰华丽的车辆，“泰坛”指泰山上的祭祀坛。 金轩赴泰坛是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 金轩赴泰坛的拼音读音是：jīn xuān fù tài tán。

羽卫离丹阙出自《郊庙歌辞周郊祀乐章治顺乐》，羽卫离丹阙的作者是：不详。 羽卫离丹阙是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 羽卫离丹阙的释义是：羽卫离丹阙：指仪仗队离开皇宫的红色宫门。羽卫，指古代皇帝的仪仗队；丹阙，指皇宫的红色宫门。 羽卫离丹阙是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 羽卫离丹阙的拼音读音是：yǔ wèi lí dān quē。 羽卫离丹阙是《郊庙歌辞周郊祀乐章治顺乐》的第1句。

便是太平秋出自《舞曲歌辞凯乐歌辞君臣同庆乐》，便是太平秋的作者是：不详。 便是太平秋是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 便是太平秋的释义是：便是太平秋：指现在正是天下太平、丰收的秋天。 便是太平秋是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 便是太平秋的拼音读音是：biàn shì tài píng qiū。 便是太平秋是《舞曲歌辞凯乐歌辞君臣同庆乐》的第4句。 便是太平秋的上半句是： 君看偃革后。

君看偃革后出自《舞曲歌辞凯乐歌辞君臣同庆乐》，君看偃革后的作者是：不详。 君看偃革后是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 君看偃革后的释义是：君看偃革后：指战争结束后，天下太平的景象。偃革，指放下武器。 君看偃革后是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 君看偃革后的拼音读音是：jūn kàn yǎn gé hòu。 君看偃革后是《舞曲歌辞凯乐歌辞君臣同庆乐》的第3句。 君看偃革后的上半句是：臣忠奉大猷

臣忠奉大猷出自《舞曲歌辞凯乐歌辞君臣同庆乐》，臣忠奉大猷的作者是：不详。 臣忠奉大猷是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 臣忠奉大猷的释义是：臣忠奉大猷：臣子忠诚地遵循伟大的治国之道。 臣忠奉大猷是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 臣忠奉大猷的拼音读音是：chén zhōng fèng dà yóu。 臣忠奉大猷是《舞曲歌辞凯乐歌辞君臣同庆乐》的第2句。 臣忠奉大猷的上半句是：主圣开昌历。

主圣开昌历出自《舞曲歌辞凯乐歌辞君臣同庆乐》，主圣开昌历的作者是：不详。 主圣开昌历是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 主圣开昌历的释义是：主圣开昌历：指君主圣明，开创了繁荣昌盛的时代。 主圣开昌历是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 主圣开昌历的拼音读音是：zhǔ shèng kāi chāng lì。 主圣开昌历是《舞曲歌辞凯乐歌辞君臣同庆乐》的第1句。 主圣开昌历的下半句是：臣忠奉大猷。

今日告功成出自《舞曲歌辞凯乐歌辞贺圣欢》，今日告功成的作者是：不详。 今日告功成是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 今日告功成的释义是：今日告功成：指现在报告或宣告任务完成或功业告成。 今日告功成是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 今日告功成的拼音读音是：jīn rì gào gōng chéng。 今日告功成是《舞曲歌辞凯乐歌辞贺圣欢》的第4句。 今日告功成的上半句是： 戎衣更不著。

戎衣更不著出自《舞曲歌辞凯乐歌辞贺圣欢》，戎衣更不著的作者是：不详。 戎衣更不著是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 戎衣更不著的释义是：戎衣更不著：脱下战袍，不再穿军装。 戎衣更不著是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 戎衣更不著的拼音读音是：róng yī gèng bù zhù。 戎衣更不著是《舞曲歌辞凯乐歌辞贺圣欢》的第3句。 戎衣更不著的上半句是：千年德水清。 戎衣更不著的下半句是