不详

礼毕祀先出自《郊庙歌辞善胜舞禋顺》，礼毕祀先的作者是：不详。 礼毕祀先是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 礼毕祀先的释义是：礼毕祀先：祭祀仪式结束后对祖先的祭拜。 礼毕祀先是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 礼毕祀先的拼音读音是：lǐ bì sì xiān。 礼毕祀先是《郊庙歌辞善胜舞禋顺》的第1句。 礼毕祀先的下半句是：香散几筵。 礼毕祀先的全句是：礼毕祀先，香散几筵。 礼毕祀先，香散几筵

舞文不废出自《郊庙歌辞善胜舞》，舞文不废的作者是：不详。 舞文不废是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 舞文不废的释义是：舞文不废：指舞姿优美，文采斐然，舞技精湛，不会荒废。 舞文不废是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 舞文不废的拼音读音是：wǔ wén bù fèi。 舞文不废是《郊庙歌辞善胜舞》的第4句。 舞文不废的上半句是： 持羽执干。 舞文不废的全句是：持羽执干，舞文不废。 持羽执干

持羽执干出自《郊庙歌辞善胜舞》，持羽执干的作者是：不详。 持羽执干是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 持羽执干的释义是：手持羽毛，握持干戈。 持羽执干是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 持羽执干的拼音读音是：chí yǔ zhí gàn。 持羽执干是《郊庙歌辞善胜舞》的第3句。 持羽执干的上半句是：福钟来裔。 持羽执干的下半句是：舞文不废。 持羽执干的全句是：持羽执干，舞文不废。 持羽执干

福钟来裔出自《郊庙歌辞善胜舞》，福钟来裔的作者是：不详。 福钟来裔是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 福钟来裔的释义是：福钟来裔：指吉祥的钟声传来了后代。裔，后代、子孙。 福钟来裔是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 福钟来裔的拼音读音是：fú zhōng lái yì。 福钟来裔是《郊庙歌辞善胜舞》的第2句。 福钟来裔的上半句是：圣祖累功。 福钟来裔的下半句是： 持羽执干。 福钟来裔的全句是

圣祖累功出自《郊庙歌辞善胜舞》，圣祖累功的作者是：不详。 圣祖累功是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 圣祖累功的释义是：圣祖累功：指圣祖（通常指古代的祖先或开国皇帝）不断积累功绩。 圣祖累功是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 圣祖累功的拼音读音是：shèng zǔ lèi gōng。 圣祖累功是《郊庙歌辞善胜舞》的第1句。 圣祖累功的下半句是：福钟来裔。 圣祖累功的全句是：圣祖累功，福钟来裔。

帝祉无疆出自《郊庙歌辞周宗庙乐舞辞福顺》，帝祉无疆的作者是：不详。 帝祉无疆是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 帝祉无疆的释义是：帝祉无疆：帝王的福祉无边无际。 帝祉无疆是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 帝祉无疆的拼音读音是：dì zhǐ wú jiāng。 帝祉无疆是《郊庙歌辞周宗庙乐舞辞福顺》的第8句。 帝祉无疆的上半句是： 神醉既告。 帝祉无疆的全句是：神醉既告，帝祉无疆。 神醉既告

神醉既告出自《郊庙歌辞周宗庙乐舞辞福顺》，神醉既告的作者是：不详。 神醉既告是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 神醉既告的释义是：神醉既告：神灵已陶醉，祭祀仪式结束。 神醉既告是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 神醉既告的拼音读音是：shén zuì jì gào。 神醉既告是《郊庙歌辞周宗庙乐舞辞福顺》的第7句。 神醉既告的上半句是：嘉玉腾光。 神醉既告的下半句是：帝祉无疆。 神醉既告的全句是

嘉玉腾光出自《郊庙歌辞周宗庙乐舞辞福顺》，嘉玉腾光的作者是：不详。 嘉玉腾光是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 嘉玉腾光的释义是：嘉玉腾光：指美好的玉石发出耀眼的光芒，比喻才能或品德出众。 嘉玉腾光是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 嘉玉腾光的拼音读音是：jiā yù téng guāng。 嘉玉腾光是《郊庙歌辞周宗庙乐舞辞福顺》的第6句。 嘉玉腾光的上半句是： 清酤特满。 嘉玉腾光的下半句是：

清酤特满出自《郊庙歌辞周宗庙乐舞辞福顺》，清酤特满的作者是：不详。 清酤特满是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 清酤特满的释义是：清酤特满：指清澈的美酒斟满杯中。 清酤特满是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 清酤特满的拼音读音是：qīng gū tè mǎn。 清酤特满是《郊庙歌辞周宗庙乐舞辞福顺》的第5句。 清酤特满的上半句是：循彼典章。 清酤特满的下半句是：嘉玉腾光。 清酤特满的全句是

循彼典章出自《郊庙歌辞周宗庙乐舞辞福顺》，循彼典章的作者是：不详。 循彼典章是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 循彼典章的释义是：遵循那些典章制度。 循彼典章是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 循彼典章的拼音读音是：xún bǐ diǎn zhāng。 循彼典章是《郊庙歌辞周宗庙乐舞辞福顺》的第4句。 循彼典章的上半句是： 享于祖考。 循彼典章的下半句是： 清酤特满。 循彼典章的全句是：享于祖考