汪莘

风余袂兮帝所出自《黄山高》，风余袂兮帝所的作者是：汪莘。 风余袂兮帝所是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 风余袂兮帝所的释义是：风余袂兮帝所：风的余波触及天帝的衣袂，指诗人想象中的仙境所在。 风余袂兮帝所是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 风余袂兮帝所的拼音读音是：fēng yú mèi xī dì suǒ。 风余袂兮帝所是《黄山高》的第46句。 风余袂兮帝所的上半句是： 浴余身兮汤泉。

浴余身兮汤泉出自《黄山高》，浴余身兮汤泉的作者是：汪莘。 浴余身兮汤泉是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 浴余身兮汤泉的释义是：浴余身兮汤泉：沐浴剩余的身体在温泉中。即指沐浴后再次泡温泉。 浴余身兮汤泉是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 浴余身兮汤泉的拼音读音是：yù yú shēn xī tāng quán。 浴余身兮汤泉是《黄山高》的第45句。 浴余身兮汤泉的上半句是：投诸曹阮溪中流。

投诸曹阮溪中流出自《黄山高》，投诸曹阮溪中流的作者是：汪莘。 投诸曹阮溪中流是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 投诸曹阮溪中流的释义是：投诸曹阮溪中流：把石头投入曹阮溪的急流中。这里的“曹阮溪”指的是一个地名，“中流”则指河流的中央。这句话用比喻的手法，表达诗人对世事变迁的感慨，意味着将事物投入到动荡不安的环境中，寓意着无法改变或掌控。 投诸曹阮溪中流是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。

我时收却钓竿樵具作一束出自《黄山高》，我时收却钓竿樵具作一束的作者是：汪莘。 我时收却钓竿樵具作一束是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 我时收却钓竿樵具作一束的释义是：我暂时收起钓鱼和砍柴的工具，把它们捆绑在一起。 我时收却钓竿樵具作一束是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 我时收却钓竿樵具作一束的拼音读音是：wǒ shí shōu què diào gān qiáo jù zuò yī shù。

左容成兮右浮丘出自《黄山高》，左容成兮右浮丘的作者是：汪莘。 左容成兮右浮丘是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 左容成兮右浮丘的释义是：左容成兮右浮丘：左边的仙人名叫容成，右边的仙人名叫浮丘。这里的“左”和“右”是表示位置的词语，分别指代两位仙人。容成和浮丘均为传说中的仙人名。 左容成兮右浮丘是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 左容成兮右浮丘的拼音读音是：zuǒ róng chéng xī

中有一人兮龙冠而凤裘出自《黄山高》，中有一人兮龙冠而凤裘的作者是：汪莘。 中有一人兮龙冠而凤裘是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 中有一人兮龙冠而凤裘的释义是：中有一人兮龙冠而凤裘：指诗中描绘了一位人物，他戴着龙形的帽子，穿着凤凰羽毛制成的皮衣，形象地描绘了他的高贵和威严。 中有一人兮龙冠而凤裘是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 中有一人兮龙冠而凤裘的拼音读音是：zhōng yǒu yī rén

日月对展琼瑶楼出自《黄山高》，日月对展琼瑶楼的作者是：汪莘。 日月对展琼瑶楼是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 日月对展琼瑶楼的释义是：日月对展琼瑶楼，意指太阳和月亮同时照耀着美丽的瑶台。琼瑶楼比喻指黄山之巅，寓意着黄山之巅壮丽美景如仙境一般。 日月对展琼瑶楼是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 日月对展琼瑶楼的拼音读音是：rì yuè duì zhǎn qióng yáo lóu。

星斗森罗挂珠殿出自《黄山高》，星斗森罗挂珠殿的作者是：汪莘。 星斗森罗挂珠殿是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 星斗森罗挂珠殿的释义是：星斗森罗挂珠殿：形容夜空中的星星繁多，如同珠帘般悬挂在宫殿之上。 星斗森罗挂珠殿是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 星斗森罗挂珠殿的拼音读音是：xīng dòu sēn luó guà zhū diàn。 星斗森罗挂珠殿是《黄山高》的第39句。

天都一峰杰出于三十六峰兮出自《黄山高》，天都一峰杰出于三十六峰兮的作者是：汪莘。 天都一峰杰出于三十六峰兮是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 天都一峰杰出于三十六峰兮的释义是：天都峰独立于其他三十六峰之上，非常突出。 天都一峰杰出于三十六峰兮是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 天都一峰杰出于三十六峰兮的拼音读音是：tiān dōu yī fēng jié chū yú sān shí liù

九龙一峰拔地张旗旒出自《黄山高》，九龙一峰拔地张旗旒的作者是：汪莘。 九龙一峰拔地张旗旒是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 九龙一峰拔地张旗旒的释义是：九龙一峰拔地张旗旒：形容黄山主峰群山环绕，犹如九条龙腾空而起，主峰独立于地，犹如旗帜飘扬。 九龙一峰拔地张旗旒是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 九龙一峰拔地张旗旒的拼音读音是：jiǔ lóng yī fēng bá dì zhāng qí