谢惠连

水中有甘蔗节及梅李核瓜瓣出自《祭古冢文》，水中有甘蔗节及梅李核瓜瓣的作者是：谢惠连。 水中有甘蔗节及梅李核瓜瓣是南北朝代诗人谢惠连的作品，风格是：文。 水中有甘蔗节及梅李核瓜瓣的释义是：水中有甘蔗节及梅李核瓜瓣：指水中可见的甘蔗节状物、梅子李子核和瓜的瓣。此处可能比喻逝者的遗物，如同古冢中的遗迹，见证了岁月的流转。 水中有甘蔗节及梅李核瓜瓣是南北朝代诗人谢惠连的作品，风格是：文。

棺上有五铢钱百馀枚出自《祭古冢文》，棺上有五铢钱百馀枚的作者是：谢惠连。 棺上有五铢钱百馀枚是南北朝代诗人谢惠连的作品，风格是：文。 棺上有五铢钱百馀枚的释义是：棺盖上放有一百多枚五铢钱。 棺上有五铢钱百馀枚是南北朝代诗人谢惠连的作品，风格是：文。 棺上有五铢钱百馀枚的拼音读音是：guān shàng yǒu wǔ zhū qián bǎi yú méi。

应手灰灭出自《祭古冢文》，应手灰灭的作者是：谢惠连。 应手灰灭是南北朝代诗人谢惠连的作品，风格是：文。 应手灰灭的释义是：随手灰灭 应手灰灭是南北朝代诗人谢惠连的作品，风格是：文。 应手灰灭的拼音读音是：yīng shǒu huī miè。 应手灰灭是《祭古冢文》的第18句。 应手灰灭的上半句是：以物枨拨之。 应手灰灭的下半句是：棺上有五铢钱百馀枚。 应手灰灭的全句是：东府掘城北堑，入丈馀

以物枨拨之出自《祭古冢文》，以物枨拨之的作者是：谢惠连。 以物枨拨之是南北朝代诗人谢惠连的作品，风格是：文。 以物枨拨之的释义是：用物品敲击或拨动。 以物枨拨之是南北朝代诗人谢惠连的作品，风格是：文。 以物枨拨之的拼音读音是：yǐ wù chéng bō zhī。 以物枨拨之是《祭古冢文》的第17句。 以物枨拨之的上半句是：悉是人形。 以物枨拨之的下半句是：应手灰灭。 以物枨拨之的全句是

悉是人形出自《祭古冢文》，悉是人形的作者是：谢惠连。 悉是人形是南北朝代诗人谢惠连的作品，风格是：文。 悉是人形的释义是：悉是人形：全部都是人形，指坟墓中的尸骨都呈现出人的形态。 悉是人形是南北朝代诗人谢惠连的作品，风格是：文。 悉是人形的拼音读音是：xī shì rén xíng。 悉是人形是《祭古冢文》的第16句。 悉是人形的上半句是：初开见。 悉是人形的下半句是：以物枨拨之。

初开见出自《祭古冢文》，初开见的作者是：谢惠连。 初开见是南北朝代诗人谢惠连的作品，风格是：文。 初开见的释义是：初开见：最初看到。 初开见是南北朝代诗人谢惠连的作品，风格是：文。 初开见的拼音读音是：chū kāi jiàn。 初开见是《祭古冢文》的第15句。 初开见的上半句是：可有二十馀头。 初开见的下半句是：悉是人形。 初开见的全句是：东府掘城北堑，入丈馀，得古冢，上无封域，不用塼甓

可有二十馀头出自《祭古冢文》，可有二十馀头的作者是：谢惠连。 可有二十馀头是南北朝代诗人谢惠连的作品，风格是：文。 可有二十馀头的释义是：可能有二十多头。 可有二十馀头是南北朝代诗人谢惠连的作品，风格是：文。 可有二十馀头的拼音读音是：kě yǒu èr shí yú tóu。 可有二十馀头是《祭古冢文》的第14句。 可有二十馀头的上半句是：长三尺。 可有二十馀头的下半句是：初开见。

长三尺出自《祭古冢文》，长三尺的作者是：谢惠连。 长三尺是南北朝代诗人谢惠连的作品，风格是：文。 长三尺的释义是：长三尺：指古代墓葬中墓碑的高度，通常约为三尺，即约一米。 长三尺是南北朝代诗人谢惠连的作品，风格是：文。 长三尺的拼音读音是：zhǎng sān chǐ。 长三尺是《祭古冢文》的第13句。 长三尺的上半句是：刻木为人。 长三尺的下半句是：可有二十馀头。 长三尺的全句是：东府掘城北堑

刻木为人出自《祭古冢文》，刻木为人的作者是：谢惠连。 刻木为人是南北朝代诗人谢惠连的作品，风格是：文。 刻木为人的释义是：刻木为人：用木头雕刻成人形。 刻木为人是南北朝代诗人谢惠连的作品，风格是：文。 刻木为人的拼音读音是：kè mù wèi rén。 刻木为人是《祭古冢文》的第12句。 刻木为人的上半句是：不可尽识。 刻木为人的下半句是：长三尺。 刻木为人的全句是：东府掘城北堑，入丈馀，得古冢

不可尽识出自《祭古冢文》，不可尽识的作者是：谢惠连。 不可尽识是南北朝代诗人谢惠连的作品，风格是：文。 不可尽识的释义是：不可尽识：无法完全辨认或理解。 不可尽识是南北朝代诗人谢惠连的作品，风格是：文。 不可尽识的拼音读音是：bù kě jǐn shí。 不可尽识是《祭古冢文》的第11句。 不可尽识的上半句是：多异形。 不可尽识的下半句是：刻木为人。 不可尽识的全句是：东府掘城北堑，入丈馀