李中

空望白云端出自《烈祖孝高挽歌二首》，空望白云端的作者是：李中。 空望白云端是五代十国代诗人李中的作品，风格是：诗。 空望白云端的释义是：望断白云天，意指对远方亲人或理想境界的深切思念和向往，却因距离遥远或现实限制无法实现。这里的“空”字，增加了诗句的悲凉和无奈色彩。 空望白云端是五代十国代诗人李中的作品，风格是：诗。 空望白云端的拼音读音是：kōng wàng bái yún duān。

九疑消息断出自《烈祖孝高挽歌二首》，九疑消息断的作者是：李中。 九疑消息断是五代十国代诗人李中的作品，风格是：诗。 九疑消息断的释义是：九疑消息断：指对远方的亲人或故人失去了音信，音信不通。 九疑消息断是五代十国代诗人李中的作品，风格是：诗。 九疑消息断的拼音读音是：jiǔ yí xiāo xī duàn。 九疑消息断是《烈祖孝高挽歌二首》的第7句。 九疑消息断的上半句是：宫花泣露寒。

宫花泣露寒出自《烈祖孝高挽歌二首》，宫花泣露寒的作者是：李中。 宫花泣露寒是五代十国代诗人李中的作品，风格是：诗。 宫花泣露寒的释义是：宫花泣露寒，意为宫中的花朵在寒露中显得凄凉、哀伤。 宫花泣露寒是五代十国代诗人李中的作品，风格是：诗。 宫花泣露寒的拼音读音是：gōng huā qì lù hán。 宫花泣露寒是《烈祖孝高挽歌二首》的第6句。 宫花泣露寒的上半句是： 御水穿城咽。

御水穿城咽出自《烈祖孝高挽歌二首》，御水穿城咽的作者是：李中。 御水穿城咽是五代十国代诗人李中的作品，风格是：诗。 御水穿城咽的释义是：御水穿城咽：指水流穿过城池，发出吞咽城池之势，形容水势浩大，威猛壮观。 御水穿城咽是五代十国代诗人李中的作品，风格是：诗。 御水穿城咽的拼音读音是：yù shuǐ chuān chéng yàn。 御水穿城咽是《烈祖孝高挽歌二首》的第5句。 御水穿城咽的上半句是

陵垄葬衣冠出自《烈祖孝高挽歌二首》，陵垄葬衣冠的作者是：李中。 陵垄葬衣冠是五代十国代诗人李中的作品，风格是：诗。 陵垄葬衣冠的释义是：陵垄葬衣冠：指在墓地安葬逝者的衣物和冠帽，通常是指将逝者的遗物一同埋葬，以示尊敬和纪念。 陵垄葬衣冠是五代十国代诗人李中的作品，风格是：诗。 陵垄葬衣冠的拼音读音是：líng lǒng zàng yī guān。 陵垄葬衣冠是《烈祖孝高挽歌二首》的第4句。

华夷喧道德出自《烈祖孝高挽歌二首》，华夷喧道德的作者是：李中。 华夷喧道德是五代十国代诗人李中的作品，风格是：诗。 华夷喧道德的释义是：华夷喧道德：指华夏与夷狄之间的道德冲突和纷争。 华夷喧道德是五代十国代诗人李中的作品，风格是：诗。 华夷喧道德的拼音读音是：huá yí xuān dào dé。 华夷喧道德是《烈祖孝高挽歌二首》的第3句。 华夷喧道德的上半句是：苍苍问且难。

苍苍问且难出自《烈祖孝高挽歌二首》，苍苍问且难的作者是：李中。 苍苍问且难是五代十国代诗人李中的作品，风格是：诗。 苍苍问且难的释义是：苍苍问且难：形容岁月苍茫，问询艰难。 苍苍问且难是五代十国代诗人李中的作品，风格是：诗。 苍苍问且难的拼音读音是：cāng cāng wèn qiě nán。 苍苍问且难是《烈祖孝高挽歌二首》的第2句。 苍苍问且难的上半句是：仙驭归何处。 苍苍问且难的下半句是：

仙驭归何处出自《烈祖孝高挽歌二首》，仙驭归何处的作者是：李中。 仙驭归何处是五代十国代诗人李中的作品，风格是：诗。 仙驭归何处的释义是：“仙驭归何处”意味着诗人的亲人已经以仙人之姿离去，但留下的却是对其归往何方的疑问和怀念。这里的“仙驭”指的是仙人的驾驭之车，也象征着逝者如仙人般超脱尘世。 仙驭归何处是五代十国代诗人李中的作品，风格是：诗。 仙驭归何处的拼音读音是：xiān yù guī hé

云物锁桥山出自《烈祖孝高挽歌二首》，云物锁桥山的作者是：李中。 云物锁桥山是五代十国代诗人李中的作品，风格是：诗。 云物锁桥山的释义是：云雾笼罩的山桥。 云物锁桥山是五代十国代诗人李中的作品，风格是：诗。 云物锁桥山的拼音读音是：yún wù suǒ qiáo shān。 云物锁桥山是《烈祖孝高挽歌二首》的第8句。 云物锁桥山的上半句是： 千秋遗恨处。 云物锁桥山的全句是：千秋遗恨处，云物锁桥山

千秋遗恨处出自《烈祖孝高挽歌二首》，千秋遗恨处的作者是：李中。 千秋遗恨处是五代十国代诗人李中的作品，风格是：诗。 千秋遗恨处的释义是：千秋遗恨处：指流传千秋的遗憾之情。 千秋遗恨处是五代十国代诗人李中的作品，风格是：诗。 千秋遗恨处的拼音读音是：qiān qiū yí hèn chù。 千秋遗恨处是《烈祖孝高挽歌二首》的第7句。 千秋遗恨处的上半句是：龙髯不可攀。 千秋遗恨处的下半句是