杨亿

赋成都下早曾传出自《送章頔归乡》，赋成都下早曾传的作者是：杨亿。 赋成都下早曾传是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 赋成都下早曾传的释义是：赋成都下早曾传：指诗人曾早早地被派往成都任职。 赋成都下早曾传是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 赋成都下早曾传的拼音读音是：fù chéng dōu xià zǎo céng chuán。 赋成都下早曾传是《送章頔归乡》的第6句。 赋成都下早曾传的上半句是

疏入禁中犹未报出自《送章頔归乡》，疏入禁中犹未报的作者是：杨亿。 疏入禁中犹未报是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 疏入禁中犹未报的释义是：“疏入禁中犹未报”的意思是：奏章已呈入皇宫，但还未得到答复。 疏入禁中犹未报是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 疏入禁中犹未报的拼音读音是：shū rù jìn zhōng yóu wèi bào。 疏入禁中犹未报是《送章頔归乡》的第5句。

梁苑风尘已十年出自《送章頔归乡》，梁苑风尘已十年的作者是：杨亿。 梁苑风尘已十年是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 梁苑风尘已十年的释义是：梁苑风尘已十年，意为在梁苑这个地方已经度过了十年的风尘岁月，形容诗人久居他乡，经历了许多变迁和风雨。 梁苑风尘已十年是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 梁苑风尘已十年的拼音读音是：liáng yuàn fēng chén yǐ shí nián。

荆山玉璞空三献出自《送章頔归乡》，荆山玉璞空三献的作者是：杨亿。 荆山玉璞空三献是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 荆山玉璞空三献的释义是：荆山玉璞空三献：比喻有才能的人得不到重用，如同珍贵的玉石被埋没，尽管多次献上，也无人赏识。 荆山玉璞空三献是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 荆山玉璞空三献的拼音读音是：jīng shān yù pú kōng sān xiàn。

蹉跎自过鹿鸣筵出自《送章頔归乡》，蹉跎自过鹿鸣筵的作者是：杨亿。 蹉跎自过鹿鸣筵是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 蹉跎自过鹿鸣筵的释义是：蹉跎自过鹿鸣筵：指时光虚度，在鹿鸣筵上（科举考试的宴席）白白浪费了时光。鹿鸣筵，古代科举制度中，进士及第后由皇帝赐宴的场所。 蹉跎自过鹿鸣筵是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 蹉跎自过鹿鸣筵的拼音读音是：cuō tuó zì guò lù míng yán。

芜秽休嗟负郭田出自《送章頔归乡》，芜秽休嗟负郭田的作者是：杨亿。 芜秽休嗟负郭田是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 芜秽休嗟负郭田的释义是：芜秽休嗟负郭田：休叹息那些荒芜的田地，它们虽然贫瘠，但位于城郭之外，自有其价值。 芜秽休嗟负郭田是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 芜秽休嗟负郭田的拼音读音是：wú huì xiū jiē fù guō tián。 芜秽休嗟负郭田是《送章頔归乡》的第1句。

武夷归去作闲人出自《次韵和十六兄先辈见寄》，武夷归去作闲人的作者是：杨亿。 武夷归去作闲人是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 武夷归去作闲人的释义是：武夷归去作闲人：指诗人从武夷山归隐后，选择过一种闲适的生活。 武夷归去作闲人是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 武夷归去作闲人的拼音读音是：wǔ yí guī qù zuò xián rén。 武夷归去作闲人是《次韵和十六兄先辈见寄》的第16句。

官满会须抛印绶出自《次韵和十六兄先辈见寄》，官满会须抛印绶的作者是：杨亿。 官满会须抛印绶是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 官满会须抛印绶的释义是：官满会须抛印绶：官员任期将满时，应该放下官职和权力。这里的“印绶”指的是官员的官印和绶带，是官职和权力的象征。 官满会须抛印绶是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 官满会须抛印绶的拼音读音是：guān mǎn huì xū pāo yìn shòu。

鸡犬仍将白社邻出自《次韵和十六兄先辈见寄》，鸡犬仍将白社邻的作者是：杨亿。 鸡犬仍将白社邻是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 鸡犬仍将白社邻的释义是：鸡犬依然生活在白社附近。 鸡犬仍将白社邻是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 鸡犬仍将白社邻的拼音读音是：jī quǎn réng jiāng bái shè lín。 鸡犬仍将白社邻是《次韵和十六兄先辈见寄》的第14句。 鸡犬仍将白社邻的上半句是：

鱼盐自与沧溟接出自《次韵和十六兄先辈见寄》，鱼盐自与沧溟接的作者是：杨亿。 鱼盐自与沧溟接是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 鱼盐自与沧溟接的释义是：鱼盐自与沧溟接：指海边盐田与广阔的海洋相连。这里用以比喻诗人所居之地靠近大海，富含海产资源。 鱼盐自与沧溟接是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 鱼盐自与沧溟接的拼音读音是：yú yán zì yǔ cāng míng jiē。