杨亿

霜飞碧瓦透衣寒出自《次韵和慎詹事述上元宵会之欢寄诸同舍之什》，霜飞碧瓦透衣寒的作者是：杨亿。 霜飞碧瓦透衣寒是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 霜飞碧瓦透衣寒的释义是：霜飞碧瓦透衣寒：霜气从碧瓦上飞舞，透过衣服让人感到寒冷。这句诗描绘了冬夜的寒冷景象。 霜飞碧瓦透衣寒是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 霜飞碧瓦透衣寒的拼音读音是：shuāng fēi bì wǎ tòu yī hán。

月上珠帘侵坐白出自《次韵和慎詹事述上元宵会之欢寄诸同舍之什》，月上珠帘侵坐白的作者是：杨亿。 月上珠帘侵坐白是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 月上珠帘侵坐白的释义是：月色透过珠帘，洒落在座位上，使周围一片洁白。 月上珠帘侵坐白是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 月上珠帘侵坐白的拼音读音是：yuè shàng zhū lián qīn zuò bái。

刻烛狂吟夜向阑出自《次韵和慎詹事述上元宵会之欢寄诸同舍之什》，刻烛狂吟夜向阑的作者是：杨亿。 刻烛狂吟夜向阑是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 刻烛狂吟夜向阑的释义是：刻烛狂吟夜向阑：在夜深人静时，点燃蜡烛，狂热地吟诗作赋，夜色渐深。这句诗描绘了一种深夜里热烈创作诗歌的情景。 刻烛狂吟夜向阑是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 刻烛狂吟夜向阑的拼音读音是：kè zhú kuáng yín yè

峨冠屡舞人多醉出自《次韵和慎詹事述上元宵会之欢寄诸同舍之什》，峨冠屡舞人多醉的作者是：杨亿。 峨冠屡舞人多醉是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 峨冠屡舞人多醉的释义是：峨冠屡舞人多醉：峨冠指古代士大夫所戴的高帽，峨冠屡舞形容戴着高帽的人多次起舞，人多醉则表示围观的众人多因欢愉而陶醉。这句话整体描绘了元宵节期间，士大夫们身着盛装、欢快起舞，周围观众也沉浸在节日的欢乐氛围中，一片欢腾景象。

华堂高宴且盘桓出自《次韵和慎詹事述上元宵会之欢寄诸同舍之什》，华堂高宴且盘桓的作者是：杨亿。 华堂高宴且盘桓是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 华堂高宴且盘桓的释义是：华堂高宴且盘桓：在华丽的殿堂中举行宴会，并尽情地逗留、欢乐。 华堂高宴且盘桓是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 华堂高宴且盘桓的拼音读音是：huá táng gāo yàn qiě pán huán。

休沐欣逢上元节出自《次韵和慎詹事述上元宵会之欢寄诸同舍之什》，休沐欣逢上元节的作者是：杨亿。 休沐欣逢上元节是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 休沐欣逢上元节的释义是：“休沐欣逢上元节”的意思是：在休息的日子里，很高兴地遇到了上元节。 休沐欣逢上元节是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 休沐欣逢上元节的拼音读音是：xiū mù xīn féng shàng yuán jié。

章台京兆不胜愁出自《坐中朱博士言今荆南张谏议典襄阳日尝留意一妓公颇畏内终不得近及移郡荆渚泣别邮亭乃为歌词流布巴郢予感其事赓而成诗》，章台京兆不胜愁的作者是：杨亿。 章台京兆不胜愁是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 章台京兆不胜愁的释义是：章台京兆不胜愁：章台和京兆代指长安城，不胜愁表示无法承受的忧愁。整句意思是长安城令人无法承受的忧愁。 章台京兆不胜愁是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。

琼树无人敢亲近出自《坐中朱博士言今荆南张谏议典襄阳日尝留意一妓公颇畏内终不得近及移郡荆渚泣别邮亭乃为歌词流布巴郢予感其事赓而成诗》，琼树无人敢亲近的作者是：杨亿。 琼树无人敢亲近是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 琼树无人敢亲近的释义是：琼树无人敢亲近：比喻美丽的女子因某种原因而无人敢接近。 琼树无人敢亲近是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 琼树无人敢亲近的拼音读音是：qióng shù wú

暮雨高堂梦昔游出自《坐中朱博士言今荆南张谏议典襄阳日尝留意一妓公颇畏内终不得近及移郡荆渚泣别邮亭乃为歌词流布巴郢予感其事赓而成诗》，暮雨高堂梦昔游的作者是：杨亿。 暮雨高堂梦昔游是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 暮雨高堂梦昔游的释义是：暮雨高堂梦昔游：在傍晚的细雨中，独自在高堂上回忆往日的游历。 暮雨高堂梦昔游是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 暮雨高堂梦昔游的拼音读音是：mù yǔ gāo

阳春郢客传新唱出自《坐中朱博士言今荆南张谏议典襄阳日尝留意一妓公颇畏内终不得近及移郡荆渚泣别邮亭乃为歌词流布巴郢予感其事赓而成诗》，阳春郢客传新唱的作者是：杨亿。 阳春郢客传新唱是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 阳春郢客传新唱的释义是：阳春郢客传新唱：指在郢地传唱着新的阳春曲，其中“阳春”指的是一种古琴曲，这里比喻新创作的美好歌曲，“郢客”指的是来自郢地的客人，即诗人朱博士