杨亿

岁晚忽思归出自《送邵梁秀才》，岁晚忽思归的作者是：杨亿。 岁晚忽思归是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 岁晚忽思归的释义是：岁晚忽思归：年终时节突然想要回家。 岁晚忽思归是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 岁晚忽思归的拼音读音是：suì wǎn hū sī guī。 岁晚忽思归是《送邵梁秀才》的第2句。 岁晚忽思归的上半句是：君家罨画溪。 岁晚忽思归的下半句是： 密雪不献赋。 岁晚忽思归的全句是

君家罨画溪出自《送邵梁秀才》，君家罨画溪的作者是：杨亿。 君家罨画溪是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 君家罨画溪的释义是：君家罨画溪：指邵梁秀才家所在的罨画溪，形容那里的风景如画，美丽动人。 君家罨画溪是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 君家罨画溪的拼音读音是：jūn jiā yǎn huà xī。 君家罨画溪是《送邵梁秀才》的第1句。 君家罨画溪的下半句是：岁晚忽思归。 君家罨画溪的全句是

金门贵近臣出自《文慧大师归蜀》，金门贵近臣的作者是：杨亿。 金门贵近臣是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 金门贵近臣的释义是：金门贵近臣：指宫廷中地位高、与皇帝亲近的臣子。 金门贵近臣是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 金门贵近臣的拼音读音是：jīn mén guì jìn chén。 金门贵近臣是《文慧大师归蜀》的第8句。 金门贵近臣的上半句是： 谁结香灯社。 金门贵近臣的全句是：谁结香灯社

谁结香灯社出自《文慧大师归蜀》，谁结香灯社的作者是：杨亿。 谁结香灯社是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 谁结香灯社的释义是：香灯社：一种信仰佛教的社团，以供奉香灯、祈祷平安、消灾免难为活动内容。 谁结香灯社是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 谁结香灯社的拼音读音是：shuí jié xiāng dēng shè。 谁结香灯社是《文慧大师归蜀》的第7句。 谁结香灯社的上半句是：海月照吟身。

海月照吟身出自《文慧大师归蜀》，海月照吟身的作者是：杨亿。 海月照吟身是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 海月照吟身的释义是：海月照吟身：海上的月亮照耀着吟咏的诗人身影。这里的“海月”指代月光，暗示诗人身处海边或月光如海，而“照吟身”则形容诗人在月光下吟咏诗篇，身影与月光交融。 海月照吟身是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 海月照吟身的拼音读音是：hǎi yuè zhào yín shēn。

天花飘讲席出自《文慧大师归蜀》，天花飘讲席的作者是：杨亿。 天花飘讲席是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 天花飘讲席的释义是：天花飘讲席：比喻讲经说法时，佛理高深，如同天花纷飞一般，充满了玄妙和美妙。 天花飘讲席是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 天花飘讲席的拼音读音是：tiān huā piāo jiǎng xí。 天花飘讲席是《文慧大师归蜀》的第5句。 天花飘讲席的上半句是：旧房京洛尘。

旧房京洛尘出自《文慧大师归蜀》，旧房京洛尘的作者是：杨亿。 旧房京洛尘是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 旧房京洛尘的释义是：旧房京洛尘：指诗人曾经在京洛（指古都洛阳）的住所，如今已被尘土覆盖，象征着岁月的变迁和诗人离京后的沧桑。 旧房京洛尘是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 旧房京洛尘的拼音读音是：jiù fáng jīng luò chén。 旧房京洛尘是《文慧大师归蜀》的第4句。

归路峨眉雪出自《文慧大师归蜀》，归路峨眉雪的作者是：杨亿。 归路峨眉雪是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 归路峨眉雪的释义是：归路峨眉雪：指文慧大师归蜀途中，经过峨眉山时遇到大雪的景象。 归路峨眉雪是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 归路峨眉雪的拼音读音是：guī lù é méi xuě。 归路峨眉雪是《文慧大师归蜀》的第3句。 归路峨眉雪的上半句是：汉殿赐衣新。 归路峨眉雪的下半句是

汉殿赐衣新出自《文慧大师归蜀》，汉殿赐衣新的作者是：杨亿。 汉殿赐衣新是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 汉殿赐衣新的释义是：汉殿赐衣新：指汉代的宫殿赐予新衣，意指得到朝廷的恩赐，荣耀非凡。 汉殿赐衣新是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 汉殿赐衣新的拼音读音是：hàn diàn cì yī xīn。 汉殿赐衣新是《文慧大师归蜀》的第2句。 汉殿赐衣新的上半句是：南宗传法了。 汉殿赐衣新的下半句是

南宗传法了出自《文慧大师归蜀》，南宗传法了的作者是：杨亿。 南宗传法了是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 南宗传法了的释义是：南宗传法了：指佛教南宗禅法得以传承下去。 南宗传法了是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 南宗传法了的拼音读音是：nán zōng chuán fǎ le。 南宗传法了是《文慧大师归蜀》的第1句。 南宗传法了的下半句是：汉殿赐衣新。 南宗传法了的全句是：南宗传法了