杨亿

百啭迁乔肯让莺出自《京师故人有以陇西鹦鹉遗予者因畜养之去年出守缙云提挈而至性灵甚慧触类能言公退玩之常若不足忽遇疾而逝因命瘗于小园作诗一章聊以追悼识者无罪予以贵畜也》，百啭迁乔肯让莺的作者是：杨亿。 百啭迁乔肯让莺是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 百啭迁乔肯让莺的释义是：百啭迁乔肯让莺：指鹦鹉歌声婉转动听，甚至愿意让位于黄莺。 百啭迁乔肯让莺是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。

一声警露何惭鹤出自《京师故人有以陇西鹦鹉遗予者因畜养之去年出守缙云提挈而至性灵甚慧触类能言公退玩之常若不足忽遇疾而逝因命瘗于小园作诗一章聊以追悼识者无罪予以贵畜也》，一声警露何惭鹤的作者是：杨亿。 一声警露何惭鹤是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 一声警露何惭鹤的释义是：一声警露何惭鹤：鹦鹉一声鸣叫，警醒露水，它的声音与鹤鸣相比也不逊色。这里以鹤鸣的高洁比喻鹦鹉的聪明和鸣声之美。

入春喉舌渐分明出自《京师故人有以陇西鹦鹉遗予者因畜养之去年出守缙云提挈而至性灵甚慧触类能言公退玩之常若不足忽遇疾而逝因命瘗于小园作诗一章聊以追悼识者无罪予以贵畜也》，入春喉舌渐分明的作者是：杨亿。 入春喉舌渐分明是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 入春喉舌渐分明的释义是：入春喉舌渐分明：指春天到来后，鹦鹉的叫声变得清晰可辨。 入春喉舌渐分明是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。

去国梦魂应缭绕出自《京师故人有以陇西鹦鹉遗予者因畜养之去年出守缙云提挈而至性灵甚慧触类能言公退玩之常若不足忽遇疾而逝因命瘗于小园作诗一章聊以追悼识者无罪予以贵畜也》，去国梦魂应缭绕的作者是：杨亿。 去国梦魂应缭绕是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 去国梦魂应缭绕的释义是：离开故国，梦中的魂魄应当缠绕不去。 去国梦魂应缭绕是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 去国梦魂应缭绕的拼音读音是：qù guó

远向江东逐旆旌出自《京师故人有以陇西鹦鹉遗予者因畜养之去年出守缙云提挈而至性灵甚慧触类能言公退玩之常若不足忽遇疾而逝因命瘗于小园作诗一章聊以追悼识者无罪予以贵畜也》，远向江东逐旆旌的作者是：杨亿。 远向江东逐旆旌是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 远向江东逐旆旌的释义是：远赴江东追随军旗。 远向江东逐旆旌是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 远向江东逐旆旌的拼音读音是：yuǎn xiàng

陇山秋树旧巢倾出自《京师故人有以陇西鹦鹉遗予者因畜养之去年出守缙云提挈而至性灵甚慧触类能言公退玩之常若不足忽遇疾而逝因命瘗于小园作诗一章聊以追悼识者无罪予以贵畜也》，陇山秋树旧巢倾的作者是：杨亿。 陇山秋树旧巢倾是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 陇山秋树旧巢倾的释义是：陇山秋树旧巢倾：指陇西鹦鹉原来在陇山的秋树巢穴中生活，如今巢穴倾覆，比喻鹦鹉失去了往日的家园。

待看蜺旌入紫氛出自《次韵和致仕李殿丞寅见寄之什因以纪赠》，待看蜺旌入紫氛的作者是：杨亿。 待看蜺旌入紫氛是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 待看蜺旌入紫氛的释义是：等待看到彩旗飘扬进入紫气弥漫的宫廷之中。 待看蜺旌入紫氛是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 待看蜺旌入紫氛的拼音读音是：dài kàn ní jīng rù zǐ fēn。

西山有药应须饵出自《次韵和致仕李殿丞寅见寄之什因以纪赠》，西山有药应须饵的作者是：杨亿。 西山有药应须饵是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 西山有药应须饵的释义是：西山有药应须饵：在西山有可以服用的仙药，应当去采摘。这里用“西山有药”比喻隐居生活，而“饵”即服用。整句表达了诗人对隐居生活的向往和赞美。 西山有药应须饵是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 西山有药应须饵的拼音读音是：xī shān

直钩犹钓楚江濆出自《次韵和致仕李殿丞寅见寄之什因以纪赠》，直钩犹钓楚江濆的作者是：杨亿。 直钩犹钓楚江濆是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 直钩犹钓楚江濆的释义是：直钩犹钓楚江濆：用直钩钓鱼于楚江之滨，比喻李殿丞寅即使退休，仍保持高洁的品格。 直钩犹钓楚江濆是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 直钩犹钓楚江濆的拼音读音是：zhí gōu yóu diào chǔ jiāng fén。

尽室远依洪井侧出自《次韵和致仕李殿丞寅见寄之什因以纪赠》，尽室远依洪井侧的作者是：杨亿。 尽室远依洪井侧是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 尽室远依洪井侧的释义是：全家远赴洪井之旁居住。 尽室远依洪井侧是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 尽室远依洪井侧的拼音读音是：jǐn shì yuǎn yī hóng jǐng cè。 尽室远依洪井侧是《次韵和致仕李殿丞寅见寄之什因以纪赠》的第17句。