陈楠

不问子母及雌雄出自《罗浮翠虚吟》，不问子母及雌雄的作者是：陈楠。 不问子母及雌雄是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 不问子母及雌雄的释义是：不问子母及雌雄：不管它们是雄是雌、是子是母。这里表达了作者对于所吟咏事物不加性别、亲缘关系的区分，体现了一种超脱世俗观念的态度。 不问子母及雌雄是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 不问子母及雌雄的拼音读音是：bù wèn zi mǔ jí cí xióng。

也无龙虎分南北出自《罗浮翠虚吟》，也无龙虎分南北的作者是：陈楠。 也无龙虎分南北是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 也无龙虎分南北的释义是：意指没有龙虎之分，即不分南北，比喻没有地域、阶层、种族等界限。 也无龙虎分南北是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 也无龙虎分南北的拼音读音是：yě wú lóng hǔ fēn nán běi。 也无龙虎分南北是《罗浮翠虚吟》的第256句。

也无金木相间隔出自《罗浮翠虚吟》，也无金木相间隔的作者是：陈楠。 也无金木相间隔是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 也无金木相间隔的释义是：'也无金木相间隔'这句诗意味着在罗浮山的美景中，金与木两种元素并无障碍地相互穿插，形成了一种和谐无间、自然交融的景象。这里的金木可以象征自然界的五行相生相克的规律，此处用以形容山水之间的和谐共处。 也无金木相间隔是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。

一时交结成圣胎出自《罗浮翠虚吟》，一时交结成圣胎的作者是：陈楠。 一时交结成圣胎是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 一时交结成圣胎的释义是：一时交结成圣胎：指在一定的时间里，通过某种修炼或感悟，人的心灵得到了净化与升华，犹如孕育圣洁之胎。 一时交结成圣胎是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 一时交结成圣胎的拼音读音是：yī shí jiāo jié chéng shèng tāi。

昔日混沌今品物出自《罗浮翠虚吟》，昔日混沌今品物的作者是：陈楠。 昔日混沌今品物是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 昔日混沌今品物的释义是：昔日混沌今品物：指从混沌未开的状态到如今万物有序、各有其形的演变过程。 昔日混沌今品物是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 昔日混沌今品物的拼音读音是：xī rì hùn dùn jīn pǐn wù。 昔日混沌今品物是《罗浮翠虚吟》的第253句。

于中万象生云雷出自《罗浮翠虚吟》，于中万象生云雷的作者是：陈楠。 于中万象生云雷是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 于中万象生云雷的释义是：于中万象生云雷：指在这其中，万物如云雷般生生不息，形容景象壮观，生机勃勃。 于中万象生云雷是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 于中万象生云雷的拼音读音是：yú zhōng wàn xiàng shēng yún léi。

山河大地发猛火出自《罗浮翠虚吟》，山河大地发猛火的作者是：陈楠。 山河大地发猛火是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 山河大地发猛火的释义是：山河大地发猛火：形容天地间突然爆发的巨大火灾，景象壮观而激烈。 山河大地发猛火是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 山河大地发猛火的拼音读音是：shān hé dà dì fā měng huǒ。 山河大地发猛火是《罗浮翠虚吟》的第251句。

活捉乌兔为药材出自《罗浮翠虚吟》，活捉乌兔为药材的作者是：陈楠。 活捉乌兔为药材是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 活捉乌兔为药材的释义是：活捉乌兔为药材：比喻捕捉时机，抓住机会。乌兔在此处象征着珍贵的药材，意味着在恰当的时候获取到宝贵的东西。 活捉乌兔为药材是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 活捉乌兔为药材的拼音读音是：huó zhuō wū tù wèi yào cái。

却把太虚为炉鼎出自《罗浮翠虚吟》，却把太虚为炉鼎的作者是：陈楠。 却把太虚为炉鼎是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 却把太虚为炉鼎的释义是：却把太虚为炉鼎：指将无形的宇宙空间比作炼丹的炉鼎，意味着在虚幻的宇宙中寻求修炼成仙之道。 却把太虚为炉鼎是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 却把太虚为炉鼎的拼音读音是：què bǎ tài xū wèi lú dǐng。

有一丹诀犹奇哉出自《罗浮翠虚吟》，有一丹诀犹奇哉的作者是：陈楠。 有一丹诀犹奇哉是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 有一丹诀犹奇哉的释义是：有一丹诀犹奇哉：指有一种炼丹的秘术非常奇特。丹诀，指炼丹的秘法；奇哉，表示赞叹其奇特。 有一丹诀犹奇哉是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 有一丹诀犹奇哉的拼音读音是：yǒu yī dān jué yóu qí zāi。