陈楠

刀圭滋味吞归腹出自《金丹诗诀》，刀圭滋味吞归腹的作者是：陈楠。 刀圭滋味吞归腹是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 刀圭滋味吞归腹的释义是：刀圭滋味吞归腹：比喻修炼内丹时，将丹田中产生的精华之气，如刀圭一般纯净的味道，吞入腹中，以滋养身体和修炼心性。 刀圭滋味吞归腹是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 刀圭滋味吞归腹的拼音读音是：dāo guī zī wèi tūn guī fù。

一泓真水结真酥出自《金丹诗诀》，一泓真水结真酥的作者是：陈楠。 一泓真水结真酥是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 一泓真水结真酥的释义是：一泓真水结真酥：指内心纯净如同清澈的泉水，凝结出纯粹的心灵境界。其中“真水”比喻纯净的心灵，而“真酥”则形容心灵如酥油般柔顺、细腻。整体而言，该句表达了心灵纯净至极，境界高尚的意境。 一泓真水结真酥是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 一泓真水结真酥的拼音读音是

两处擒来共一炉出自《金丹诗诀》，两处擒来共一炉的作者是：陈楠。 两处擒来共一炉是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 两处擒来共一炉的释义是：两处擒来共一炉：指将修炼者的心神和精、气、神等修炼元素，通过内丹修炼的方法，汇聚在一个丹田之中，进行融合和炼化。 两处擒来共一炉是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 两处擒来共一炉的拼音读音是：liǎng chù qín lái gòng yī lú。

渐收九转大还丹出自《金丹诗诀》，渐收九转大还丹的作者是：陈楠。 渐收九转大还丹是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 渐收九转大还丹的释义是：渐收九转大还丹：指逐步凝聚炼制九次的大还丹，这里的“大还丹”是道教修炼术语，指通过修炼达到返老还童、长生不老的丹药。 渐收九转大还丹是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 渐收九转大还丹的拼音读音是：jiàn shōu jiǔ zhuǎn dà hái dān。

先自刀圭言下悟出自《金丹诗诀》，先自刀圭言下悟的作者是：陈楠。 先自刀圭言下悟是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 先自刀圭言下悟的释义是：刀圭：古代量药用的器具，引申为少量、初步。言下悟：言语之下领悟。释义：初步从言语中领悟到道理。 先自刀圭言下悟是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 先自刀圭言下悟的拼音读音是：xiān zì dāo guī yán xià wù。

老去殊途有易难出自《金丹诗诀》，老去殊途有易难的作者是：陈楠。 老去殊途有易难是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 老去殊途有易难的释义是：老去殊途有易难：年老之后，追求精神境界的道路有容易和困难之分。 老去殊途有易难是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 老去殊途有易难的拼音读音是：lǎo qù shū tú yǒu yì nán。 老去殊途有易难是《金丹诗诀》的第2句。 老去殊途有易难的上半句是

分明只在片言间出自《金丹诗诀》，分明只在片言间的作者是：陈楠。 分明只在片言间是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 分明只在片言间的释义是：“分明只在片言间”意为：清晰的道理或意境往往蕴含在简短的话语之中。 分明只在片言间是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 分明只在片言间的拼音读音是：fēn míng zhǐ zài piàn yán jiān。 分明只在片言间是《金丹诗诀》的第1句。

炼作黄芽发玉英出自《金丹诗诀》，炼作黄芽发玉英的作者是：陈楠。 炼作黄芽发玉英是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 炼作黄芽发玉英的释义是：炼成黄芽绽放玉英，意指通过修炼，体内的精华（黄芽）得以炼化，进而显现出吉祥的征兆（玉英）。这里比喻修炼成仙或达到高深境界。 炼作黄芽发玉英是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 炼作黄芽发玉英的拼音读音是：liàn zuò huáng yá fā yù yīng。

丹头只是先天气出自《金丹诗诀》，丹头只是先天气的作者是：陈楠。 丹头只是先天气是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 丹头只是先天气的释义是：“丹头只是先天气”意为修炼金丹的源头和根本在于人体先天之气。 丹头只是先天气是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 丹头只是先天气的拼音读音是：dān tóu zhǐ shì xiān tiān qì。 丹头只是先天气是《金丹诗诀》的第3句。

采来一处结交成出自《金丹诗诀》，采来一处结交成的作者是：陈楠。 采来一处结交成是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 采来一处结交成的释义是：采来一处结交成：指采集天地间的精华，聚集于一处，形成金丹。这里的“结交成”比喻将天地精华融合，最终形成具有神奇功效的金丹。 采来一处结交成是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 采来一处结交成的拼音读音是：cǎi lái yī chù jié jiāo chéng