史浩

率行不敢渝出自《童丱须知舅姑篇》，率行不敢渝的作者是：史浩。 率行不敢渝是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 率行不敢渝的释义是：率行不敢渝：行事果断，绝不改变。 率行不敢渝是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 率行不敢渝的拼音读音是：lǜ xíng bù gǎn yú。 率行不敢渝是《童丱须知舅姑篇》的第50句。 率行不敢渝的上半句是： 亲意所爱敬。 率行不敢渝的下半句是： 当以内则篇。

亲意所爱敬出自《童丱须知舅姑篇》，亲意所爱敬的作者是：史浩。 亲意所爱敬是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 亲意所爱敬的释义是：亲意所爱敬：指子女对父母亲的长辈——舅父和姑母所表现出的亲昵、敬爱之情。 亲意所爱敬是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 亲意所爱敬的拼音读音是：qīn yì suǒ ài jìng。 亲意所爱敬是《童丱须知舅姑篇》的第49句。 亲意所爱敬的上半句是：问有必曰无。

问有必曰无出自《童丱须知舅姑篇》，问有必曰无的作者是：史浩。 问有必曰无是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 问有必曰无的释义是：问有必曰无：问及某事必定回答没有。 问有必曰无是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 问有必曰无的拼音读音是：wèn yǒu bì yuē wú。 问有必曰无是《童丱须知舅姑篇》的第48句。 问有必曰无的上半句是： 不作曾元养。 问有必曰无的下半句是： 亲意所爱敬。

不作曾元养出自《童丱须知舅姑篇》，不作曾元养的作者是：史浩。 不作曾元养是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 不作曾元养的释义是：不履行赡养长辈的义务。 不作曾元养是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 不作曾元养的拼音读音是：bù zuò céng yuán yǎng。 不作曾元养是《童丱须知舅姑篇》的第47句。 不作曾元养的上半句是：承命惟所需。 不作曾元养的下半句是：问有必曰无。

承命惟所需出自《童丱须知舅姑篇》，承命惟所需的作者是：史浩。 承命惟所需是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 承命惟所需的释义是：承命惟所需：接受命令只按照所需去做。 承命惟所需是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 承命惟所需的拼音读音是：chéng mìng wéi suǒ xū。 承命惟所需是《童丱须知舅姑篇》的第46句。 承命惟所需的上半句是： 亲意或欲与。 承命惟所需的下半句是： 不作曾元养

亲意或欲与出自《童丱须知舅姑篇》，亲意或欲与的作者是：史浩。 亲意或欲与是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 亲意或欲与的释义是：亲意或欲与：可能是指亲人之间的心意或许是想给予或给予。 亲意或欲与是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 亲意或欲与的拼音读音是：qīn yì huò yù yǔ。 亲意或欲与是《童丱须知舅姑篇》的第45句。 亲意或欲与的上半句是：入则临庖厨。 亲意或欲与的下半句是

入则临庖厨出自《童丱须知舅姑篇》，入则临庖厨的作者是：史浩。 入则临庖厨是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 入则临庖厨的释义是：入则临庖厨：进入家中就靠近厨房。指进入家中后，便开始参与厨房的劳作。 入则临庖厨是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 入则临庖厨的拼音读音是：rù zé lín páo chú。 入则临庖厨是《童丱须知舅姑篇》的第44句。 入则临庖厨的上半句是： 出因侍坐席。

出因侍坐席出自《童丱须知舅姑篇》，出因侍坐席的作者是：史浩。 出因侍坐席是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 出因侍坐席的释义是：出因侍坐席：因事外出而坐在席上。 出因侍坐席是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 出因侍坐席的拼音读音是：chū yīn shì zuò xí。 出因侍坐席是《童丱须知舅姑篇》的第43句。 出因侍坐席的上半句是：几杖供扶持。 出因侍坐席的下半句是：入则临庖厨。

几杖供扶持出自《童丱须知舅姑篇》，几杖供扶持的作者是：史浩。 几杖供扶持是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 几杖供扶持的释义是：几杖供扶持：几和杖都是用来辅助行走的工具，这里表示在长辈面前，晚辈需要提供帮助，以示尊敬和孝顺。 几杖供扶持是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 几杖供扶持的拼音读音是：jǐ zhàng gōng fú chí。 几杖供扶持是《童丱须知舅姑篇》的第42句。

俎豆奉燕乐出自《童丱须知舅姑篇》，俎豆奉燕乐的作者是：史浩。 俎豆奉燕乐是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 俎豆奉燕乐的释义是：俎豆奉燕乐：指用俎和豆（古代祭祀时盛食物的器皿）献上酒食，以宴请宾客，表示敬意和欢乐。 俎豆奉燕乐是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 俎豆奉燕乐的拼音读音是：zǔ dòu fèng yàn lè。 俎豆奉燕乐是《童丱须知舅姑篇》的第41句。 俎豆奉燕乐的上半句是