史浩

于此莫轻视出自《童丱须知祭祀篇》，于此莫轻视的作者是：史浩。 于此莫轻视是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 于此莫轻视的释义是：此处勿轻视。 于此莫轻视是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 于此莫轻视的拼音读音是：yú cǐ mò qīng shì。 于此莫轻视是《童丱须知祭祀篇》的第28句。 于此莫轻视的上半句是： 我劝世间人。 于此莫轻视的下半句是： 春秋祭享间。 于此莫轻视的全句是

我劝世间人出自《童丱须知祭祀篇》，我劝世间人的作者是：史浩。 我劝世间人是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 我劝世间人的释义是：我劝世间人：作者劝诫世间的人们。 我劝世间人是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 我劝世间人的拼音读音是：wǒ quàn shì jiān rén。 我劝世间人是《童丱须知祭祀篇》的第27句。 我劝世间人的上半句是：岂复锡繁祉。 我劝世间人的下半句是：于此莫轻视。

岂复锡繁祉出自《童丱须知祭祀篇》，岂复锡繁祉的作者是：史浩。 岂复锡繁祉是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 岂复锡繁祉的释义是：岂复锡繁祉：难道还能赐予繁多的福祉。 岂复锡繁祉是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 岂复锡繁祉的拼音读音是：qǐ fù xī fán zhǐ。 岂复锡繁祉是《童丱须知祭祀篇》的第26句。 岂复锡繁祉的上半句是： 祖先必吐之。 岂复锡繁祉的下半句是： 我劝世间人。

祖先必吐之出自《童丱须知祭祀篇》，祖先必吐之的作者是：史浩。 祖先必吐之是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 祖先必吐之的释义是：祖先必吐之：祖先必定会显现的，意指祖先的精神和智慧会传承下来，后人应加以继承和发扬。 祖先必吐之是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 祖先必吐之的拼音读音是：zǔ xiān bì tǔ zhī。 祖先必吐之是《童丱须知祭祀篇》的第25句。 祖先必吐之的上半句是：大似不得已

大似不得已出自《童丱须知祭祀篇》，大似不得已的作者是：史浩。 大似不得已是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 大似不得已的释义是：大似不得已：形容做某事似乎是迫不得已，出于无奈。 大似不得已是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 大似不得已的拼音读音是：dà shì bù dé yǐ。 大似不得已是《童丱须知祭祀篇》的第24句。 大似不得已的上半句是： 不恤祭如在。 大似不得已的下半句是： 祖先必吐之

不恤祭如在出自《童丱须知祭祀篇》，不恤祭如在的作者是：史浩。 不恤祭如在是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 不恤祭如在的释义是：不恤祭如在：不关心祭祀如同祭祀就在眼前。这里表达的是对祭祀不重视的态度，即使祭祀仪式正在进行，也显得漠不关心。 不恤祭如在是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 不恤祭如在的拼音读音是：bù xù jì rú zài。 不恤祭如在是《童丱须知祭祀篇》的第23句。

愤怒或笞捶出自《童丱须知祭祀篇》，愤怒或笞捶的作者是：史浩。 愤怒或笞捶是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 愤怒或笞捶的释义是：愤怒或笞捶：指因愤怒而进行鞭打或杖击。 愤怒或笞捶是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 愤怒或笞捶的拼音读音是：fèn nù huò chī chuí。 愤怒或笞捶是《童丱须知祭祀篇》的第22句。 愤怒或笞捶的上半句是： 酣歌或笑呼。 愤怒或笞捶的下半句是： 不恤祭如在。

酣歌或笑呼出自《童丱须知祭祀篇》，酣歌或笑呼的作者是：史浩。 酣歌或笑呼是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 酣歌或笑呼的释义是：畅饮高歌，或放声大笑。 酣歌或笑呼是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 酣歌或笑呼的拼音读音是：hān gē huò xiào hū。 酣歌或笑呼是《童丱须知祭祀篇》的第21句。 酣歌或笑呼的上半句是：倦色成跛倚。 酣歌或笑呼的下半句是：愤怒或笞捶。 酣歌或笑呼的全句是

倦色成跛倚出自《童丱须知祭祀篇》，倦色成跛倚的作者是：史浩。 倦色成跛倚是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 倦色成跛倚的释义是：疲惫的神色变成了跛行的姿态倚靠。 倦色成跛倚是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 倦色成跛倚的拼音读音是：juàn sè chéng bǒ yǐ。 倦色成跛倚是《童丱须知祭祀篇》的第20句。 倦色成跛倚的上半句是： 故其临祭时。 倦色成跛倚的下半句是： 酣歌或笑呼。

故其临祭时出自《童丱须知祭祀篇》，故其临祭时的作者是：史浩。 故其临祭时是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 故其临祭时的释义是：故其临祭时：因此，在祭祀的时候。 故其临祭时是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 故其临祭时的拼音读音是：gù qí lín jì shí。 故其临祭时是《童丱须知祭祀篇》的第19句。 故其临祭时的上半句是：怆惕昧所履。 故其临祭时的下半句是：倦色成跛倚。