史浩

失性甘狂惑出自《童丱须知父子篇》，失性甘狂惑的作者是：史浩。 失性甘狂惑是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 失性甘狂惑的释义是：失性：失去本性，失去自我控制；甘：愿意；狂惑：狂妄而迷惑。释义：甘心情愿地失去本性，变得狂妄而迷惑。 失性甘狂惑是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 失性甘狂惑的拼音读音是：shī xìng gān kuáng huò。 失性甘狂惑是《童丱须知父子篇》的第78句。

不应中道废出自《童丱须知父子篇》，不应中道废的作者是：史浩。 不应中道废是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 不应中道废的释义是：不应中道废：不应在中途停止或放弃。 不应中道废是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 不应中道废的拼音读音是：bù yīng zhōng dào fèi。 不应中道废是《童丱须知父子篇》的第77句。 不应中道废的上半句是：天伦乃物则。 不应中道废的下半句是：失性甘狂惑。

天伦乃物则出自《童丱须知父子篇》，天伦乃物则的作者是：史浩。 天伦乃物则是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 天伦乃物则的释义是：天伦乃物则：天伦，指父子、兄弟等亲属关系；物则，指自然规律。释义为：自然的规律就如同家庭中的亲情关系。 天伦乃物则是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 天伦乃物则的拼音读音是：tiān lún nǎi wù zé。 天伦乃物则是《童丱须知父子篇》的第76句。

富贵未解忧出自《童丱须知父子篇》，富贵未解忧的作者是：史浩。 富贵未解忧是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 富贵未解忧的释义是：富贵未解忧：即使拥有了财富和地位，仍然无法解除内心的忧愁。 富贵未解忧是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 富贵未解忧的拼音读音是：fù guì wèi jiě yōu。 富贵未解忧是《童丱须知父子篇》的第75句。 富贵未解忧的上半句是：索处萱堂北。 富贵未解忧的下半句是

索处萱堂北出自《童丱须知父子篇》，索处萱堂北的作者是：史浩。 索处萱堂北是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 索处萱堂北的释义是：索处萱堂北：指寻找位于萱堂之北的地方。萱堂，古代指母亲居住的地方，这里代指家。北，方位词，表示位置。整句意思是寻找家的北方。 索处萱堂北是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 索处萱堂北的拼音读音是：suǒ chù xuān táng běi。

切勿使偏亲出自《童丱须知父子篇》，切勿使偏亲的作者是：史浩。 切勿使偏亲是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 切勿使偏亲的释义是：勿使偏爱某一方亲人。 切勿使偏亲是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 切勿使偏亲的拼音读音是：qiè wù shǐ piān qīn。 切勿使偏亲是《童丱须知父子篇》的第73句。 切勿使偏亲的上半句是：青史斯刊勒。 切勿使偏亲的下半句是：索处萱堂北。 切勿使偏亲的全句是

青史斯刊勒出自《童丱须知父子篇》，青史斯刊勒的作者是：史浩。 青史斯刊勒是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 青史斯刊勒的释义是：青史斯刊勒：青史，指历史；斯，这个；刊勒，雕刻。整句的意思是指将某事雕刻在历史中，比喻留下深刻的印记。 青史斯刊勒是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 青史斯刊勒的拼音读音是：qīng shǐ sī kān lēi。 青史斯刊勒是《童丱须知父子篇》的第72句。

于此坚至行出自《童丱须知父子篇》，于此坚至行的作者是：史浩。 于此坚至行是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 于此坚至行的释义是：于此坚至行：在这里坚定不移地实践。 于此坚至行是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 于此坚至行的拼音读音是：yú cǐ jiān zhì xíng。 于此坚至行是《童丱须知父子篇》的第71句。 于此坚至行的上半句是：耕田舜引慝。 于此坚至行的下半句是：青史斯刊勒。

耕田舜引慝出自《童丱须知父子篇》，耕田舜引慝的作者是：史浩。 耕田舜引慝是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 耕田舜引慝的释义是：耕田舜引慝：耕田时，舜帝引导民众除去邪恶。这里的“慝”指的是邪恶、污秽。整句的意思是舜帝在耕田时，引导人们摒弃邪恶，追求善良。 耕田舜引慝是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 耕田舜引慝的拼音读音是：gēng tián shùn yǐn tè。

驭车骞忍寒出自《童丱须知父子篇》，驭车骞忍寒的作者是：史浩。 驭车骞忍寒是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 驭车骞忍寒的释义是：驾驭车辆，忍受严寒。 驭车骞忍寒是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 驭车骞忍寒的拼音读音是：yù chē qiān rěn hán。 驭车骞忍寒是《童丱须知父子篇》的第69句。 驭车骞忍寒的上半句是：薛包恋门阈。 驭车骞忍寒的下半句是：耕田舜引慝。 驭车骞忍寒的全句是