史浩

用处心常闲出自《走笔次韵张以道潺湲洞》，用处心常闲的作者是：史浩。 用处心常闲是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 用处心常闲的释义是：心常闲适，不为俗务所累。 用处心常闲是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 用处心常闲的拼音读音是：yòng chù xīn cháng xián。 用处心常闲是《走笔次韵张以道潺湲洞》的第8句。 用处心常闲的上半句是： 观澜得妙理。 用处心常闲的全句是：观澜得妙理

观澜得妙理出自《走笔次韵张以道潺湲洞》，观澜得妙理的作者是：史浩。 观澜得妙理是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 观澜得妙理的释义是：观察波澜，领悟其中的奥妙和哲理。 观澜得妙理是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 观澜得妙理的拼音读音是：guān lán dé miào lǐ。 观澜得妙理是《走笔次韵张以道潺湲洞》的第7句。 观澜得妙理的上半句是：一洗清尘寰。 观澜得妙理的下半句是：用处心常闲。

一洗清尘寰出自《走笔次韵张以道潺湲洞》，一洗清尘寰的作者是：史浩。 一洗清尘寰是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 一洗清尘寰的释义是：洗净尘世间的污浊。 一洗清尘寰是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 一洗清尘寰的拼音读音是：yī xǐ qīng chén huán。 一洗清尘寰是《走笔次韵张以道潺湲洞》的第6句。 一洗清尘寰的上半句是： 馀波荡尘氛。 一洗清尘寰的下半句是： 观澜得妙理。

馀波荡尘氛出自《走笔次韵张以道潺湲洞》，馀波荡尘氛的作者是：史浩。 馀波荡尘氛是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 馀波荡尘氛的释义是：“馀波荡尘氛”释义为：余波荡漾，尘氛消散。 馀波荡尘氛是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 馀波荡尘氛的拼音读音是：yú bō dàng chén fēn。 馀波荡尘氛是《走笔次韵张以道潺湲洞》的第5句。 馀波荡尘氛的上半句是：体粟生轻寒。 馀波荡尘氛的下半句是

体粟生轻寒出自《走笔次韵张以道潺湲洞》，体粟生轻寒的作者是：史浩。 体粟生轻寒是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 体粟生轻寒的释义是：体粟生轻寒：形容微寒，体感像小米粒一样轻。 体粟生轻寒是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 体粟生轻寒的拼音读音是：tǐ sù shēng qīng hán。 体粟生轻寒是《走笔次韵张以道潺湲洞》的第4句。 体粟生轻寒的上半句是： 临流觌毛发。 体粟生轻寒的下半句是

临流觌毛发出自《走笔次韵张以道潺湲洞》，临流觌毛发的作者是：史浩。 临流觌毛发是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 临流觌毛发的释义是：临流觌毛发：指诗人站在溪流边，对着流水观看自己的头发，意喻自省或者感叹时光流逝。 临流觌毛发是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 临流觌毛发的拼音读音是：lín liú dí máo fā。 临流觌毛发是《走笔次韵张以道潺湲洞》的第3句。 临流觌毛发的上半句是

及此犹潺湲出自《走笔次韵张以道潺湲洞》，及此犹潺湲的作者是：史浩。 及此犹潺湲是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 及此犹潺湲的释义是：及此犹潺湲：指此处依然水流潺潺，形容水流不断，声势不衰。 及此犹潺湲是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 及此犹潺湲的拼音读音是：jí cǐ yóu chán yuán。 及此犹潺湲是《走笔次韵张以道潺湲洞》的第2句。 及此犹潺湲的上半句是：万派漱寒玉。

万派漱寒玉出自《走笔次韵张以道潺湲洞》，万派漱寒玉的作者是：史浩。 万派漱寒玉是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 万派漱寒玉的释义是：万派漱寒玉：形容山泉清澈，如同玉器一般冰凉。 万派漱寒玉是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 万派漱寒玉的拼音读音是：wàn pài shù hán yù。 万派漱寒玉是《走笔次韵张以道潺湲洞》的第1句。 万派漱寒玉的下半句是：及此犹潺湲。 万派漱寒玉的全句是

还如倒食蔗出自《走笔次韵张以道樊榭》，还如倒食蔗的作者是：史浩。 还如倒食蔗是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 还如倒食蔗的释义是：还如倒食蔗：比喻先苦后甜。 还如倒食蔗是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 还如倒食蔗的拼音读音是：hái rú dào shí zhè。 还如倒食蔗是《走笔次韵张以道樊榭》的第8句。 还如倒食蔗的上半句是： 渐次入真境。 还如倒食蔗的全句是：渐次入真境，还如倒食蔗。

渐次入真境出自《走笔次韵张以道樊榭》，渐次入真境的作者是：史浩。 渐次入真境是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 渐次入真境的释义是：渐次入真境：逐渐进入真实的境界，即指诗人逐渐进入一种超脱尘世、达到心灵纯净的境界。 渐次入真境是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 渐次入真境的拼音读音是：jiàn cì rù zhēn jìng。 渐次入真境是《走笔次韵张以道樊榭》的第7句。 渐次入真境的上半句是