史浩

岁晚共三径出自《次韵戏酬张以道》，岁晚共三径的作者是：史浩。 岁晚共三径是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 岁晚共三径的释义是：岁晚共三径：指在年末时节，与张以道一同在隐居的园林中漫步。三径，指隐居之地，比喻远离尘世，追求清静的生活。 岁晚共三径是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 岁晚共三径的拼音读音是：suì wǎn gòng sān jìng。 岁晚共三径是《次韵戏酬张以道》的第6句。

浑欲挽斯人出自《次韵戏酬张以道》，浑欲挽斯人的作者是：史浩。 浑欲挽斯人是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 浑欲挽斯人的释义是：想要拉住这个人，意指希望挽留或救助这个人。 浑欲挽斯人是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 浑欲挽斯人的拼音读音是：hún yù wǎn sī rén。 浑欲挽斯人是《次韵戏酬张以道》的第5句。 浑欲挽斯人的上半句是：悠扬久无定。 浑欲挽斯人的下半句是：岁晚共三径。

悠扬久无定出自《次韵戏酬张以道》，悠扬久无定的作者是：史浩。 悠扬久无定是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 悠扬久无定的释义是：悠扬久无定：指事物或情感飘忽不定，难以捉摸。 悠扬久无定是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 悠扬久无定的拼音读音是：yōu yáng jiǔ wú dìng。 悠扬久无定是《次韵戏酬张以道》的第4句。 悠扬久无定的上半句是： 呼儿诵终篇。 悠扬久无定的下半句是：

呼儿诵终篇出自《次韵戏酬张以道》，呼儿诵终篇的作者是：史浩。 呼儿诵终篇是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 呼儿诵终篇的释义是：唤儿吟咏读罢全篇。 呼儿诵终篇是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 呼儿诵终篇的拼音读音是：hū ér sòng zhōng piān。 呼儿诵终篇是《次韵戏酬张以道》的第3句。 呼儿诵终篇的上半句是：宛若泗滨磬。 呼儿诵终篇的下半句是：悠扬久无定。 呼儿诵终篇的全句是

宛若泗滨磬出自《次韵戏酬张以道》，宛若泗滨磬的作者是：史浩。 宛若泗滨磬是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 宛若泗滨磬的释义是：宛若泗滨磬：指美玉，比喻美好的事物。 宛若泗滨磬是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 宛若泗滨磬的拼音读音是：wǎn ruò sì bīn qìng。 宛若泗滨磬是《次韵戏酬张以道》的第2句。 宛若泗滨磬的上半句是：新诗韵清越。 宛若泗滨磬的下半句是： 呼儿诵终篇。

新诗韵清越出自《次韵戏酬张以道》，新诗韵清越的作者是：史浩。 新诗韵清越是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 新诗韵清越的释义是：新诗韵清越：指新创作的诗歌音韵优美，清新脱俗。 新诗韵清越是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 新诗韵清越的拼音读音是：xīn shī yùn qīng yuè。 新诗韵清越是《次韵戏酬张以道》的第1句。 新诗韵清越的下半句是：宛若泗滨磬。 新诗韵清越的全句是：新诗韵清越

听取怡云末后句出自《走笔次韵寄平元衡禅老》，听取怡云末后句的作者是：史浩。 听取怡云末后句是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 听取怡云末后句的释义是：听取怡云末后句：指聆听怡然自得的云雾飘渺之境的最后一句话。这里的“末后句”指的是诗歌或言语的结尾部分，寓意着诗人对美好境界的追求和对禅宗境界的向往。 听取怡云末后句是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 听取怡云末后句的拼音读音是：tīng qǔ yí

去寻杖锡四明中出自《走笔次韵寄平元衡禅老》，去寻杖锡四明中的作者是：史浩。 去寻杖锡四明中是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 去寻杖锡四明中的释义是：去寻杖锡四明中：离开去寻找那拄着锡杖、头戴锡帽的禅宗高僧在四明山中的行踪。 去寻杖锡四明中是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 去寻杖锡四明中的拼音读音是：qù xún zhàng xī sì míng zhōng。

飘飘洒洒欲仙去出自《走笔次韵寄平元衡禅老》，飘飘洒洒欲仙去的作者是：史浩。 飘飘洒洒欲仙去是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 飘飘洒洒欲仙去的释义是：飘飘洒洒：形容轻柔、洒脱；欲仙去：想要飞升成仙。释义：形容心境轻逸，仿佛即将成仙离去。 飘飘洒洒欲仙去是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 飘飘洒洒欲仙去的拼音读音是：piāo piāo sǎ sǎ yù xiān qù。

有时片月随杖屦出自《走笔次韵寄平元衡禅老》，有时片月随杖屦的作者是：史浩。 有时片月随杖屦是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 有时片月随杖屦的释义是：有时片月随杖屦：有时行走时，月光伴随着我的手杖和鞋子。 有时片月随杖屦是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 有时片月随杖屦的拼音读音是：yǒu shí piàn yuè suí zhàng jù。 有时片月随杖屦是《走笔次韵寄平元衡禅老》的第9句。