史浩

未登风雅域出自《又依前韵》，未登风雅域的作者是：史浩。 未登风雅域是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 未登风雅域的释义是：未登风雅域：指尚未进入文学艺术的殿堂，意指文学造诣或艺术成就还未达到较高水平。 未登风雅域是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 未登风雅域的拼音读音是：wèi dēng fēng yǎ yù。 未登风雅域是《又依前韵》的第15句。 未登风雅域的上半句是：沈迷乃同船。

沈迷乃同船出自《又依前韵》，沈迷乃同船的作者是：史浩。 沈迷乃同船是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 沈迷乃同船的释义是：沉迷如同共乘一船。 沈迷乃同船是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 沈迷乃同船的拼音读音是：shěn mí nǎi tóng chuán。 沈迷乃同船是《又依前韵》的第14句。 沈迷乃同船的上半句是： 佩剑虽相笑。 沈迷乃同船的下半句是： 未登风雅域。 沈迷乃同船的全句是

佩剑虽相笑出自《又依前韵》，佩剑虽相笑的作者是：史浩。 佩剑虽相笑是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 佩剑虽相笑的释义是：佩剑虽相笑：即使佩剑的人互相取笑。这里的“佩剑”指代佩戴剑的人，通常指武士或军人，而“相笑”则表示彼此戏谑、玩笑。整句表达了即使是在严肃的武士或军人群体中，也有轻松愉快的一面。 佩剑虽相笑是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 佩剑虽相笑的拼音读音是：pèi jiàn suī

鲍谢羞轻便出自《又依前韵》，鲍谢羞轻便的作者是：史浩。 鲍谢羞轻便是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 鲍谢羞轻便的释义是：鲍谢羞轻便：鲍照、谢灵运羞于轻便，意指鲍照和谢灵运两位诗人不轻易发表作品，表现出他们对自己诗作的严谨态度。 鲍谢羞轻便是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 鲍谢羞轻便的拼音读音是：bào xiè xiū qīng biàn。 鲍谢羞轻便是《又依前韵》的第12句。

元白愧重浊出自《又依前韵》，元白愧重浊的作者是：史浩。 元白愧重浊是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 元白愧重浊的释义是：元白愧重浊：诗人自谦地认为自己与元稹、白居易相比，文采不够清新、高雅，有愧于他们。 元白愧重浊是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 元白愧重浊的拼音读音是：yuán bái kuì zhòng zhuó。 元白愧重浊是《又依前韵》的第11句。 元白愧重浊的上半句是：下以明性天。

下以明性天出自《又依前韵》，下以明性天的作者是：史浩。 下以明性天是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 下以明性天的释义是：下以明性天：以下文阐明性理与天道的联系。 下以明性天是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 下以明性天的拼音读音是：xià yǐ míng xìng tiān。 下以明性天是《又依前韵》的第10句。 下以明性天的上半句是： 上以美教化。 下以明性天的下半句是： 元白愧重浊。

上以美教化出自《又依前韵》，上以美教化的作者是：史浩。 上以美教化是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 上以美教化的释义是：上以美教化：以上层建筑的美化教育来教化人民。 上以美教化是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 上以美教化的拼音读音是：shàng yǐ měi jiào huà。 上以美教化是《又依前韵》的第9句。 上以美教化的上半句是：换骨如得仙。 上以美教化的下半句是：下以明性天。

换骨如得仙出自《又依前韵》，换骨如得仙的作者是：史浩。 换骨如得仙是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 换骨如得仙的释义是：换骨如得仙：比喻人的品质或精神得到极大的提升，宛如成仙一般，达到超凡脱俗的境界。 换骨如得仙是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 换骨如得仙的拼音读音是：huàn gǔ rú dé xiān。 换骨如得仙是《又依前韵》的第8句。 换骨如得仙的上半句是： 研摩到极致。

研摩到极致出自《又依前韵》，研摩到极致的作者是：史浩。 研摩到极致是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 研摩到极致的释义是：研摩到极致：深入钻研，达到最高境界。 研摩到极致是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 研摩到极致的拼音读音是：yán mó dào jí zhì。 研摩到极致是《又依前韵》的第7句。 研摩到极致的上半句是：可探造化先。 研摩到极致的下半句是：换骨如得仙。 研摩到极致的全句是

可探造化先出自《又依前韵》，可探造化先的作者是：史浩。 可探造化先是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 可探造化先的释义是：可探造化先：指能够探寻自然规律和宇宙奥秘的先贤或高人。 可探造化先是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 可探造化先的拼音读音是：kě tàn zào huà xiān。 可探造化先是《又依前韵》的第6句。 可探造化先的上半句是： 惟有诗工夫。 可探造化先的下半句是： 研摩到极致