史浩

将月出浮云出自《武陵春 · 戴昌言家姬供春盘》，将月出浮云的作者是：史浩。 将月出浮云是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 将月出浮云的释义是：将月出浮云：月亮将要升起，浮云遮挡了月光。 将月出浮云是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 将月出浮云的拼音读音是：jiāng yuè chū fú yún。 将月出浮云是《武陵春 · 戴昌言家姬供春盘》的第8句。 将月出浮云的上半句是：恰似蟾宫妙丽人。

恰似蟾宫妙丽人出自《武陵春 · 戴昌言家姬供春盘》，恰似蟾宫妙丽人的作者是：史浩。 恰似蟾宫妙丽人是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 恰似蟾宫妙丽人的释义是：恰似蟾宫妙丽人：比喻这位家姬美丽如同月宫中的嫦娥。蟾宫，指月宫，因传说月中有蟾蜍而得名；妙丽人，指绝世美女。 恰似蟾宫妙丽人是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 恰似蟾宫妙丽人的拼音读音是：qià shì chán gōng miào lì

纤手自和匀出自《武陵春 · 戴昌言家姬供春盘》，纤手自和匀的作者是：史浩。 纤手自和匀是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 纤手自和匀的释义是：纤手自和匀：细腻的手指亲自调和均匀。 纤手自和匀是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 纤手自和匀的拼音读音是：xiān shǒu zì hé yún。 纤手自和匀是《武陵春 · 戴昌言家姬供春盘》的第6句。 纤手自和匀的上半句是： 四坐行盘堆白玉。

四坐行盘堆白玉出自《武陵春 · 戴昌言家姬供春盘》，四坐行盘堆白玉的作者是：史浩。 四坐行盘堆白玉是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 四坐行盘堆白玉的释义是：四坐行盘堆白玉：指宴席上众人围坐，面前摆放的盘子里堆满了洁白的玉石，形容菜肴精致，如同白玉一般。 四坐行盘堆白玉是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 四坐行盘堆白玉的拼音读音是：sì zuò xíng pán duī bái yù。

金字写宜春出自《武陵春 · 戴昌言家姬供春盘》，金字写宜春的作者是：史浩。 金字写宜春是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 金字写宜春的释义是：金字写宜春，意指用金色的字迹书写“宜春”二字，常用来形容书法或字迹之美。 金字写宜春是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 金字写宜春的拼音读音是：jīn zì xiě yí chūn。 金字写宜春是《武陵春 · 戴昌言家姬供春盘》的第4句。

争看钗头彩胜新出自《武陵春 · 戴昌言家姬供春盘》，争看钗头彩胜新的作者是：史浩。 争看钗头彩胜新是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 争看钗头彩胜新的释义是：争看钗头彩胜新，意为众人争相观赏女子发饰上的彩色装饰，显得新颖别致。 争看钗头彩胜新是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 争看钗头彩胜新的拼音读音是：zhēng kàn chāi tóu cǎi shèng xīn。 争看钗头彩胜新是《武陵春

芳思满凌晨出自《武陵春 · 戴昌言家姬供春盘》，芳思满凌晨的作者是：史浩。 芳思满凌晨是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 芳思满凌晨的释义是：清晨时分，花香四溢，令人心生愉悦之情。 芳思满凌晨是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 芳思满凌晨的拼音读音是：fāng sī mǎn líng chén。 芳思满凌晨是《武陵春 · 戴昌言家姬供春盘》的第2句。 芳思满凌晨的上半句是：报道东皇初弭节。

报道东皇初弭节出自《武陵春 · 戴昌言家姬供春盘》，报道东皇初弭节的作者是：史浩。 报道东皇初弭节是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 报道东皇初弭节的释义是：报道东皇初弭节：报告东皇（春神）刚刚结束一年的轮回。弭节，指结束或停止。这里指的是春天刚刚开始。 报道东皇初弭节是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 报道东皇初弭节的拼音读音是：bào dào dōng huáng chū mǐ jié。

只堪掌上恹琼波出自《浣溪沙 · 其一即席次韵王正之觅迁哥鞋》，只堪掌上恹琼波的作者是：史浩。 只堪掌上恹琼波是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 只堪掌上恹琼波的释义是：“只堪掌上恹琼波”的意思是：只适合在手掌上轻抚那如愁怨的玉珠般的波纹。这里用“掌上恹琼波”比喻女子的美态，如同玉珠般圆润动人，却带有几分忧愁。 只堪掌上恹琼波是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 只堪掌上恹琼波的拼音读音是：zhǐ

样窥初月月仍多出自《浣溪沙 · 其一即席次韵王正之觅迁哥鞋》，样窥初月月仍多的作者是：史浩。 样窥初月月仍多是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 样窥初月月仍多的释义是：“样窥初月月仍多”这句话的意思是：透过窗户窥视初升的月亮，但月亮仍然隐藏在云层之中，未能全部显露。这里用“样窥”来形容窥视的动作，而“初月”指的是刚刚升起的月亮，“月仍多”则表达了月亮还未完全升起，仍被云层遮挡，露出的部分不多。