史浩

秋高日仲辛出自《进明堂庆成诗》，秋高日仲辛的作者是：史浩。 秋高日仲辛是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 秋高日仲辛的释义是：秋高日仲辛：秋高气爽，正午时分阳光强烈。 秋高日仲辛是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 秋高日仲辛的拼音读音是：qiū gāo rì zhòng xīn。 秋高日仲辛是《进明堂庆成诗》的第2句。 秋高日仲辛的上半句是：六阅淳熙祀。 秋高日仲辛的下半句是： 大君敷涣号。

六阅淳熙祀出自《进明堂庆成诗》，六阅淳熙祀的作者是：史浩。 六阅淳熙祀是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 六阅淳熙祀的释义是：六阅淳熙祀：指六次参加淳熙年间的祭祀活动。淳熙是宋孝宗赵昚的年号，六阅即六次。祀，祭祀。 六阅淳熙祀是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 六阅淳熙祀的拼音读音是：liù yuè chún xī sì。 六阅淳熙祀是《进明堂庆成诗》的第1句。 六阅淳熙祀的下半句是：秋高日仲辛

寒士并栖身出自《和建王明远楼》，寒士并栖身的作者是：史浩。 寒士并栖身是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 寒士并栖身的释义是：寒士并栖身：指贫寒的士人一同居住在这座楼中。 寒士并栖身是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 寒士并栖身的拼音读音是：hán shì bìng qī shēn。 寒士并栖身是《和建王明远楼》的第16句。 寒士并栖身的上半句是： 愿言增万柱。 寒士并栖身的全句是：愿言增万柱

愿言增万柱出自《和建王明远楼》，愿言增万柱的作者是：史浩。 愿言增万柱是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 愿言增万柱的释义是：愿言增万柱：希望这楼能增加万根柱子，形容楼之高大宏伟。 愿言增万柱是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 愿言增万柱的拼音读音是：yuàn yán zēng wàn zhù。 愿言增万柱是《和建王明远楼》的第15句。 愿言增万柱的上半句是：江山景倍新。 愿言增万柱的下半句是

江山景倍新出自《和建王明远楼》，江山景倍新的作者是：史浩。 江山景倍新是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 江山景倍新的释义是：江山景致更加新奇。 江山景倍新是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 江山景倍新的拼音读音是：jiāng shān jǐng bèi xīn。 江山景倍新是《和建王明远楼》的第14句。 江山景倍新的上半句是： 雨露恩方渥。 江山景倍新的下半句是： 愿言增万柱。

雨露恩方渥出自《和建王明远楼》，雨露恩方渥的作者是：史浩。 雨露恩方渥是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 雨露恩方渥的释义是：雨露恩方渥：比喻上级或恩人的恩惠深厚。 雨露恩方渥是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 雨露恩方渥的拼音读音是：yǔ lù ēn fāng wò。 雨露恩方渥是《和建王明远楼》的第13句。 雨露恩方渥的上半句是：芸馥见三神。 雨露恩方渥的下半句是：江山景倍新。

芸馥见三神出自《和建王明远楼》，芸馥见三神的作者是：史浩。 芸馥见三神是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 芸馥见三神的释义是：芸馥见三神：香气浓郁时显现出三位神灵。 芸馥见三神是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 芸馥见三神的拼音读音是：yún fù jiàn sān shén。 芸馥见三神是《和建王明远楼》的第12句。 芸馥见三神的上半句是： 槐阴瞻五学。 芸馥见三神的下半句是： 雨露恩方渥。

槐阴瞻五学出自《和建王明远楼》，槐阴瞻五学的作者是：史浩。 槐阴瞻五学是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 槐阴瞻五学的释义是：槐阴瞻五学：在槐树阴下俯瞰五学，其中“五学”指的是五所大学，即当时的太学、国子监、国子学、律学、医学。这句诗描绘了诗人在槐树阴下远眺，观察五所学府的景象。 槐阴瞻五学是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 槐阴瞻五学的拼音读音是：huái yīn zhān wǔ xué。

开谈即道真出自《和建王明远楼》，开谈即道真的作者是：史浩。 开谈即道真是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 开谈即道真的释义是：开谈即道真：一开口说话就能谈出真理，形容人说话直截了当，能直接道出真谛。 开谈即道真是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 开谈即道真的拼音读音是：kāi tán jí dào zhēn。 开谈即道真是《和建王明远楼》的第10句。 开谈即道真的上半句是： 觅句多诗髓。

觅句多诗髓出自《和建王明远楼》，觅句多诗髓的作者是：史浩。 觅句多诗髓是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 觅句多诗髓的释义是：探寻诗句，深入领会诗意精髓。 觅句多诗髓是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 觅句多诗髓的拼音读音是：mì jù duō shī suǐ。 觅句多诗髓是《和建王明远楼》的第9句。 觅句多诗髓的上半句是：脂粉却参辰。 觅句多诗髓的下半句是：开谈即道真。 觅句多诗髓的全句是