史浩

三槐嫩绿影交相出自《纳孙妇钱氏亲会致语口号》，三槐嫩绿影交相的作者是：史浩。 三槐嫩绿影交相是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 三槐嫩绿影交相的释义是：三槐嫩绿影交相：三棵槐树嫩绿的树影相互交织。 三槐嫩绿影交相是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 三槐嫩绿影交相的拼音读音是：sān huái nèn lǜ yǐng jiāo xiāng。 三槐嫩绿影交相是《纳孙妇钱氏亲会致语口号》的第2句。

夹路红榴取次芳出自《纳孙妇钱氏亲会致语口号》，夹路红榴取次芳的作者是：史浩。 夹路红榴取次芳是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 夹路红榴取次芳的释义是：“夹路红榴取次芳”意为：道路两旁的石榴花争相绽放，散发着浓郁的芳香。 夹路红榴取次芳是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 夹路红榴取次芳的拼音读音是：jiā lù hóng liú qǔ cì fāng。

始信西湖即洞天出自《复赵倅会致语口号》，始信西湖即洞天的作者是：史浩。 始信西湖即洞天是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 始信西湖即洞天的释义是：始信西湖即洞天：最初相信西湖就是仙境。这里用“洞天”比喻西湖，表示诗人对西湖美景的赞美，认为其宛如仙境一般。 始信西湖即洞天是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 始信西湖即洞天的拼音读音是：shǐ xìn xī hú jí dòng tiān。

细看四座神仙客出自《复赵倅会致语口号》，细看四座神仙客的作者是：史浩。 细看四座神仙客是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 细看四座神仙客的释义是：细看四座神仙客：仔细观察四周座中的非凡之人。 细看四座神仙客是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 细看四座神仙客的拼音读音是：xì kàn sì zuò shén xiān kè。 细看四座神仙客是《复赵倅会致语口号》的第7句。 细看四座神仙客的上半句是

剩陈丝竹且留连出自《复赵倅会致语口号》，剩陈丝竹且留连的作者是：史浩。 剩陈丝竹且留连是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 剩陈丝竹且留连的释义是：剩余的丝竹音乐暂且留连不舍。 剩陈丝竹且留连是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 剩陈丝竹且留连的拼音读音是：shèng chén sī zhú qiě liú lián。 剩陈丝竹且留连是《复赵倅会致语口号》的第6句。 剩陈丝竹且留连的上半句是：

小奉杯盘图报答出自《复赵倅会致语口号》，小奉杯盘图报答的作者是：史浩。 小奉杯盘图报答是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 小奉杯盘图报答的释义是：小奉杯盘图报答：用简单的酒菜来表示回报。 小奉杯盘图报答是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 小奉杯盘图报答的拼音读音是：xiǎo fèng bēi pán tú bào dá。 小奉杯盘图报答是《复赵倅会致语口号》的第5句。 小奉杯盘图报答的上半句是

盛礼还开锦绣筵出自《复赵倅会致语口号》，盛礼还开锦绣筵的作者是：史浩。 盛礼还开锦绣筵是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 盛礼还开锦绣筵的释义是：盛礼还开锦绣筵：盛大的礼仪重新举行，摆设着华美的酒宴。 盛礼还开锦绣筵是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 盛礼还开锦绣筵的拼音读音是：shèng lǐ hái kāi jǐn xiù yán。 盛礼还开锦绣筵是《复赵倅会致语口号》的第4句。

高情已笃金兰契出自《复赵倅会致语口号》，高情已笃金兰契的作者是：史浩。 高情已笃金兰契是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 高情已笃金兰契的释义是：深情厚谊，如同金兰之交。 高情已笃金兰契是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 高情已笃金兰契的拼音读音是：gāo qíng yǐ dǔ jīn lán qì。 高情已笃金兰契是《复赵倅会致语口号》的第3句。 高情已笃金兰契的上半句是：远移仙驭缔姻联。

远移仙驭缔姻联出自《复赵倅会致语口号》，远移仙驭缔姻联的作者是：史浩。 远移仙驭缔姻联是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 远移仙驭缔姻联的释义是：远移仙驭缔姻联：指将仙界的神马（仙驭）移至人间，缔结姻亲之联姻。比喻将高贵、美好的事物引入凡间，形成美好的婚姻结合。 远移仙驭缔姻联是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 远移仙驭缔姻联的拼音读音是：yuǎn yí xiān yù dì yīn lián。

宝绪光华是似贤出自《复赵倅会致语口号》，宝绪光华是似贤的作者是：史浩。 宝绪光华是似贤是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 宝绪光华是似贤的释义是：宝绪光华似贤：指美好的秩序和光辉如同贤人的品德。这里赞美了某种秩序或景象的美好，并以此比喻贤人的高尚品质。 宝绪光华是似贤是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 宝绪光华是似贤的拼音读音是：bǎo xù guāng huá shì shì xián。