史浩

茂陵遗稿志全乖出自《楼予善使君挽辞》，茂陵遗稿志全乖的作者是：史浩。 茂陵遗稿志全乖是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 茂陵遗稿志全乖的释义是：茂陵遗稿志全乖：指诗人感慨自己才华横溢却未能得到充分施展，如同汉武帝刘彻的茂陵一样，留下了许多未完成的遗稿，表达了一种怀才不遇的遗憾之情。 茂陵遗稿志全乖是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 茂陵遗稿志全乖的拼音读音是：mào líng yí gǎo

彭泽素琴尘自满出自《楼予善使君挽辞》，彭泽素琴尘自满的作者是：史浩。 彭泽素琴尘自满是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 彭泽素琴尘自满的释义是：彭泽素琴尘自满：彭泽指陶渊明，素琴象征其清高品格，尘自满则比喻其高洁之志被世俗尘埃所掩盖。这句诗表达了诗人对陶渊明高洁人格的赞美和惋惜之情。 彭泽素琴尘自满是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 彭泽素琴尘自满的拼音读音是：péng zé sù qín

地下千年玉叶埋出自《楼予善使君挽辞》，地下千年玉叶埋的作者是：史浩。 地下千年玉叶埋是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 地下千年玉叶埋的释义是：地下千年玉叶埋：指千年以下，玉叶（指美玉）埋藏于地下，比喻才华被埋没。 地下千年玉叶埋是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 地下千年玉叶埋的拼音读音是：dì xià qiān nián yù yè mái。 地下千年玉叶埋是《楼予善使君挽辞》的第4句。

人间一叶灵芝落出自《楼予善使君挽辞》，人间一叶灵芝落的作者是：史浩。 人间一叶灵芝落是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 人间一叶灵芝落的释义是：人间一叶灵芝落：比喻贤才的陨落。 人间一叶灵芝落是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 人间一叶灵芝落的拼音读音是：rén jiān yī yè líng zhī luò。 人间一叶灵芝落是《楼予善使君挽辞》的第3句。 人间一叶灵芝落的上半句是

声名虽泯思无涯出自《楼予善使君挽辞》，声名虽泯思无涯的作者是：史浩。 声名虽泯思无涯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 声名虽泯思无涯的释义是：声名虽泯思无涯：即使名声已经消失，但对其的思念却无边无际。这句话表达了即使某人已经不再被人记住，但他在他人心中的影响和记忆却是永恒的。 声名虽泯思无涯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 声名虽泯思无涯的拼音读音是：shēng míng suī mǐn

游夏渊源鲍谢才出自《楼予善使君挽辞》，游夏渊源鲍谢才的作者是：史浩。 游夏渊源鲍谢才是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 游夏渊源鲍谢才的释义是：游夏渊源鲍谢才：指孔子弟子言偃（游）、曾子（夏）、东汉经学家郑玄（渊源）、三国曹植、东晋诗人鲍照和谢灵运，泛指历代文学才子。 游夏渊源鲍谢才是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 游夏渊源鲍谢才的拼音读音是：yóu xià yuān yuán bào xiè

挂剑寒松泪满巾出自《虞好古挽辞》，挂剑寒松泪满巾的作者是：史浩。 挂剑寒松泪满巾是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 挂剑寒松泪满巾的释义是：挂剑寒松泪满巾：比喻诗人因好友虞好古去世而悲痛欲绝，泪如泉涌。这里的“挂剑”可能寓意着对逝者的怀念与不舍，而“寒松”则象征着坚贞不渝的品格。整句表达了诗人对逝去友人的深切哀悼之情。 挂剑寒松泪满巾是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 挂剑寒松泪满巾的拼音读音是

从今遂泯凌云气出自《虞好古挽辞》，从今遂泯凌云气的作者是：史浩。 从今遂泯凌云气是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 从今遂泯凌云气的释义是：从今遂泯凌云气：从此以后，不再有高远、豪迈的志向和气概。 从今遂泯凌云气是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 从今遂泯凌云气的拼音读音是：cóng jīn suì mǐn líng yún qì。 从今遂泯凌云气是《虞好古挽辞》的第7句。

只应身欲到三神出自《虞好古挽辞》，只应身欲到三神的作者是：史浩。 只应身欲到三神是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 只应身欲到三神的释义是：只应身欲到三神：指诗人虞好古渴望能到达神仙居住的地方，即传说中的仙境。这里的“三神”可能指的是天、地、人三界的神祇，或是泛指仙境中的神灵。 只应身欲到三神是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 只应身欲到三神的拼音读音是：zhǐ yīng shēn yù dào

岂是天教亡寸禄出自《虞好古挽辞》，岂是天教亡寸禄的作者是：史浩。 岂是天教亡寸禄是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 岂是天教亡寸禄的释义是：岂是天教亡寸禄：难道是上天注定要剥夺我的微薄俸禄吗？这里表达了诗人对命运不公的质疑和不满。 岂是天教亡寸禄是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 岂是天教亡寸禄的拼音读音是：qǐ shì tiān jiào wáng cùn lù。