史浩

寄来真隐是陈人出自《次韵刘廷佐》，寄来真隐是陈人的作者是：史浩。 寄来真隐是陈人是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 寄来真隐是陈人的释义是：“寄来真隐是陈人”中的“陈人”指的是陈旧的人或事物，这里可以理解为“过时的人”。整句的意思是，寄来的东西（可能是指诗或信）中所提到的隐士实际上是过时的人。这里的“真隐”指的是真正的隐士，而“陈人”则带有一定的贬义，表示这位隐士可能已经不再符合现代或当时的标准

知是谪仙寻丽句出自《次韵刘廷佐》，知是谪仙寻丽句的作者是：史浩。 知是谪仙寻丽句是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 知是谪仙寻丽句的释义是：知是谪仙寻丽句：知道这是被贬谪到人间的仙人（李白）在寻找美好的诗句。 知是谪仙寻丽句是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 知是谪仙寻丽句的拼音读音是：zhī shì zhé xiān xún lì jù。 知是谪仙寻丽句是《次韵刘廷佐》的第3句。

珠玉离离光照邻出自《次韵刘廷佐》，珠玉离离光照邻的作者是：史浩。 珠玉离离光照邻是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 珠玉离离光照邻的释义是：珠玉离离光照邻：比喻刘廷佐的诗文才华横溢，犹如珠玉般闪耀，其影响力如同光芒照亮了周围的人。 珠玉离离光照邻是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 珠玉离离光照邻的拼音读音是：zhū yù lí lí guāng zhào lín。

道林袖里出清新出自《次韵刘廷佐》，道林袖里出清新的作者是：史浩。 道林袖里出清新是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 道林袖里出清新的释义是：道林袖里出清新：指诗人从道林（道士所居之地）的袖子里流出清新脱俗的意境或才华。这里以“袖里”比喻诗人的内心世界，表达诗人内心的清新与高雅。 道林袖里出清新是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 道林袖里出清新的拼音读音是：dào lín xiù lǐ chū

不妨洞见混元初出自《竹院昙老病目寄诗索和走笔次韵》，不妨洞见混元初的作者是：史浩。 不妨洞见混元初是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 不妨洞见混元初的释义是：不妨洞见混元初：不必担心能洞察宇宙的最初形态。混元初，指的是宇宙生成的最初阶段。这句话表达了诗人对于宇宙起源的深刻认识，认为洞察宇宙的最初形态并非遥不可及。 不妨洞见混元初是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 不妨洞见混元初的拼音读音是：bù

幸有铄迦全透顶出自《竹院昙老病目寄诗索和走笔次韵》，幸有铄迦全透顶的作者是：史浩。 幸有铄迦全透顶是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 幸有铄迦全透顶的释义是：幸有佛陀智慧全然贯通头顶。 幸有铄迦全透顶是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 幸有铄迦全透顶的拼音读音是：xìng yǒu shuò jiā quán tòu dǐng。 幸有铄迦全透顶是《竹院昙老病目寄诗索和走笔次韵》的第7句。

金屑应嫌计策疏出自《竹院昙老病目寄诗索和走笔次韵》，金屑应嫌计策疏的作者是：史浩。 金屑应嫌计策疏是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 金屑应嫌计策疏的释义是：金屑应嫌计策疏：比喻用错误的方法来解决问题，应感到策略不当。 金屑应嫌计策疏是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 金屑应嫌计策疏的拼音读音是：jīn xiè yīng xián jì cè shū。

丹砂伫使清明在出自《竹院昙老病目寄诗索和走笔次韵》，丹砂伫使清明在的作者是：史浩。 丹砂伫使清明在是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 丹砂伫使清明在的释义是：丹砂：指丹药，古代传说中可以使人长生不老的药。 伫使：等待使唤。 清明在：指眼睛恢复视力。 释义：等待丹药使眼睛恢复清明。 丹砂伫使清明在是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 丹砂伫使清明在的拼音读音是：dān shā zhù shǐ

席阶及也要人扶出自《竹院昙老病目寄诗索和走笔次韵》，席阶及也要人扶的作者是：史浩。 席阶及也要人扶是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 席阶及也要人扶的释义是：席阶及也要人扶：坐到台阶上也需要人搀扶，形容年老体衰。 席阶及也要人扶是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 席阶及也要人扶的拼音读音是：xí jiē jí yě yào rén fú。 席阶及也要人扶是《竹院昙老病目寄诗索和走笔次韵》的第4句

青白泯然从客至出自《竹院昙老病目寄诗索和走笔次韵》，青白泯然从客至的作者是：史浩。 青白泯然从客至是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 青白泯然从客至的释义是：青白泯然从客至：青白色模糊不清，客人来访。 青白泯然从客至是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 青白泯然从客至的拼音读音是：qīng bái mǐn rán cóng kè zhì。 青白泯然从客至是《竹院昙老病目寄诗索和走笔次韵》的第3句。