史浩

扬鞭过万蹄出自《次韵姚令威郎中从驾早行》，扬鞭过万蹄的作者是：史浩。 扬鞭过万蹄是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 扬鞭过万蹄的释义是：扬鞭过万蹄：形容出行时随从众多，场面浩大。 扬鞭过万蹄是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 扬鞭过万蹄的拼音读音是：yáng biān guò wàn tí。 扬鞭过万蹄是《次韵姚令威郎中从驾早行》的第6句。 扬鞭过万蹄的上半句是： 扈跸俱多士。

扈跸俱多士出自《次韵姚令威郎中从驾早行》，扈跸俱多士的作者是：史浩。 扈跸俱多士是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 扈跸俱多士的释义是：扈跸俱多士：随从皇帝车驾的众多士人。 扈跸俱多士是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 扈跸俱多士的拼音读音是：hù bì jù duō shì。 扈跸俱多士是《次韵姚令威郎中从驾早行》的第5句。 扈跸俱多士的上半句是：软语杂高低。 扈跸俱多士的下半句是：扬鞭过万蹄

软语杂高低出自《次韵姚令威郎中从驾早行》，软语杂高低的作者是：史浩。 软语杂高低是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 软语杂高低的释义是：温柔细语交错高低。 软语杂高低是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 软语杂高低的拼音读音是：ruǎn yǔ zá gāo dī。 软语杂高低是《次韵姚令威郎中从驾早行》的第4句。 软语杂高低的上半句是： 修途随上下。 软语杂高低的下半句是： 扈跸俱多士。

修途随上下出自《次韵姚令威郎中从驾早行》，修途随上下的作者是：史浩。 修途随上下是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 修途随上下的释义是：修途随上下：修饰的道路随着上下起伏。 修途随上下是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 修途随上下的拼音读音是：xiū tú suí shàng xià。 修途随上下是《次韵姚令威郎中从驾早行》的第3句。 修途随上下的上半句是：英标贯伏犀。 修途随上下的下半句是

英标贯伏犀出自《次韵姚令威郎中从驾早行》，英标贯伏犀的作者是：史浩。 英标贯伏犀是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 英标贯伏犀的释义是：英俊的气概贯通天犀。形容人英俊豪迈，气概非凡。 英标贯伏犀是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 英标贯伏犀的拼音读音是：yīng biāo guàn fú xī。 英标贯伏犀是《次韵姚令威郎中从驾早行》的第2句。 英标贯伏犀的上半句是：姚马真人杰。

姚马真人杰出自《次韵姚令威郎中从驾早行》，姚马真人杰的作者是：史浩。 姚马真人杰是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 姚马真人杰的释义是：姚马真人杰：指姚令威，字马真人，是唐代文学家，才华横溢，品德高尚的人。在这里，“真人”可能是对其德行的一种尊称。 姚马真人杰是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 姚马真人杰的拼音读音是：yáo mǎ zhēn rén jié。

天下仰为霖出自《送杜殿院出守遂宁》，天下仰为霖的作者是：史浩。 天下仰为霖是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 天下仰为霖的释义是：天下仰为霖：比喻贤明的官吏，如同久旱逢甘霖，受到人们的敬仰和依赖。 天下仰为霖是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 天下仰为霖的拼音读音是：tiān xià yǎng wèi lín。 天下仰为霖是《送杜殿院出守遂宁》的第8句。 天下仰为霖的上半句是： 政成须趣驾。

政成须趣驾出自《送杜殿院出守遂宁》，政成须趣驾的作者是：史浩。 政成须趣驾是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 政成须趣驾的释义是：政成须趣驾：政绩完成后应及时启程上任。 政成须趣驾是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 政成须趣驾的拼音读音是：zhèng chéng xū qù jià。 政成须趣驾是《送杜殿院出守遂宁》的第7句。 政成须趣驾的上半句是：方劳抚字心。 政成须趣驾的下半句是：天下仰为霖

方劳抚字心出自《送杜殿院出守遂宁》，方劳抚字心的作者是：史浩。 方劳抚字心是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 方劳抚字心的释义是：方劳抚字心：指诗人自己辛劳地抚养孩子，内心充满慈爱和辛劳。 方劳抚字心是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 方劳抚字心的拼音读音是：fāng láo fǔ zì xīn。 方劳抚字心是《送杜殿院出守遂宁》的第6句。 方劳抚字心的上半句是： 已破奸邪胆。

已破奸邪胆出自《送杜殿院出守遂宁》，已破奸邪胆的作者是：史浩。 已破奸邪胆是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 已破奸邪胆的释义是：已破奸邪胆：已经击溃了奸邪的胆量，比喻已经彻底消除邪恶势力或人的畏惧心理。 已破奸邪胆是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 已破奸邪胆的拼音读音是：yǐ pò jiān xié dǎn。 已破奸邪胆是《送杜殿院出守遂宁》的第5句。 已破奸邪胆的上半句是：圣主作知音。