巫山神女

放死求生出自《惜奴娇 · 劝人》，放死求生的作者是：巫山神女。 放死求生是宋代诗人巫山神女的作品，风格是：词。 放死求生的释义是：放死求生：指放弃生存的机会，以求得真正的解脱或超脱。 放死求生是宋代诗人巫山神女的作品，风格是：词。 放死求生的拼音读音是：fàng sǐ qiú shēng。 放死求生是《惜奴娇 · 劝人》的第13句。 放死求生的上半句是：须有上真相引指。 放死求生的下半句是

须有上真相引指出自《惜奴娇 · 劝人》，须有上真相引指的作者是：巫山神女。 须有上真相引指是宋代诗人巫山神女的作品，风格是：词。 须有上真相引指的释义是：须有上真相引指：必须要有真正的高尚情操来引领指导。 须有上真相引指是宋代诗人巫山神女的作品，风格是：词。 须有上真相引指的拼音读音是：xū yǒu shàng zhēn xiāng yǐn zhǐ。 须有上真相引指是《惜奴娇 ·

等功成出自《惜奴娇 · 劝人》，等功成的作者是：巫山神女。 等功成是宋代诗人巫山神女的作品，风格是：词。 等功成的释义是：等功成：指等待功业或事业成就之时。 等功成是宋代诗人巫山神女的作品，风格是：词。 等功成的拼音读音是：děng gōng chéng。 等功成是《惜奴娇 · 劝人》的第11句。 等功成的上半句是：休名避世。 等功成的下半句是：须有上真相引指。 等功成的全句是：速往茅峰割爱

休名避世出自《惜奴娇 · 劝人》，休名避世的作者是：巫山神女。 休名避世是宋代诗人巫山神女的作品，风格是：词。 休名避世的释义是：隐居山林，避世隐名。 休名避世是宋代诗人巫山神女的作品，风格是：词。 休名避世的拼音读音是：xiū míng bì shì。 休名避世是《惜奴娇 · 劝人》的第10句。 休名避世的上半句是： 速往茅峰割爱。 休名避世的下半句是：等功成。 休名避世的全句是

速往茅峰割爱出自《惜奴娇 · 劝人》，速往茅峰割爱的作者是：巫山神女。 速往茅峰割爱是宋代诗人巫山神女的作品，风格是：词。 速往茅峰割爱的释义是：速往茅峰割爱：指迅速前往茅峰山割舍心中的爱恋，意指放下情感，离开所在之地。 速往茅峰割爱是宋代诗人巫山神女的作品，风格是：词。 速往茅峰割爱的拼音读音是：sù wǎng máo fēng gē ài。 速往茅峰割爱是《惜奴娇 · 劝人》的第9句。

安能久之出自《惜奴娇 · 劝人》，安能久之的作者是：巫山神女。 安能久之是宋代诗人巫山神女的作品，风格是：词。 安能久之的释义是：不能长久保持。 安能久之是宋代诗人巫山神女的作品，风格是：词。 安能久之的拼音读音是：ān néng jiǔ zhī。 安能久之是《惜奴娇 · 劝人》的第8句。 安能久之的上半句是：画烛当风里。 安能久之的下半句是： 速往茅峰割爱。 安能久之的全句是：再启诸公

画烛当风里出自《惜奴娇 · 劝人》，画烛当风里的作者是：巫山神女。 画烛当风里是宋代诗人巫山神女的作品，风格是：词。 画烛当风里的释义是：画烛当风里：形容烛火在风中摇曳，光亮微弱，如同人世间的悲欢离合，短暂而脆弱。 画烛当风里是宋代诗人巫山神女的作品，风格是：词。 画烛当风里的拼音读音是：huà zhú dāng fēng lǐ。 画烛当风里是《惜奴娇 · 劝人》的第7句。 画烛当风里的上半句是

难久立出自《惜奴娇 · 劝人》，难久立的作者是：巫山神女。 难久立是宋代诗人巫山神女的作品，风格是：词。 难久立的释义是：难以长久站立。 难久立是宋代诗人巫山神女的作品，风格是：词。 难久立的拼音读音是：nán jiǔ lì。 难久立是《惜奴娇 · 劝人》的第6句。 难久立的上半句是：霎那间。 难久立的下半句是：画烛当风里。 难久立的全句是：再启诸公，百岁还如电急。高名显位瞬息尔。泛水轻沤

霎那间出自《惜奴娇 · 劝人》，霎那间的作者是：巫山神女。 霎那间是宋代诗人巫山神女的作品，风格是：词。 霎那间的释义是：霎那间：极短的时间，一瞬间。 霎那间是宋代诗人巫山神女的作品，风格是：词。 霎那间的拼音读音是：shà nà jiān。 霎那间是《惜奴娇 · 劝人》的第5句。 霎那间的上半句是：泛水轻沤。 霎那间的下半句是：难久立。 霎那间的全句是：再启诸公，百岁还如电急。高名显位瞬息尔

泛水轻沤出自《惜奴娇 · 劝人》，泛水轻沤的作者是：巫山神女。 泛水轻沤是宋代诗人巫山神女的作品，风格是：词。 泛水轻沤的释义是：泛水轻沤：比喻微小的泡沫，亦比喻短暂的美好时光。 泛水轻沤是宋代诗人巫山神女的作品，风格是：词。 泛水轻沤的拼音读音是：fàn shuǐ qīng ōu。 泛水轻沤是《惜奴娇 · 劝人》的第4句。 泛水轻沤的上半句是：高名显位瞬息尔。 泛水轻沤的下半句是：霎那间。