唐彦谦

青袍过寿阳出自《送樊琯司业归朝》，青袍过寿阳的作者是：唐彦谦。 青袍过寿阳是唐代诗人唐彦谦的作品，风格是：诗。 青袍过寿阳的释义是：青袍：古代官员的服饰，青袍指低级官员的官服；过：前往；寿阳：地名，今河南省周口市太康县。释义：身着青袍的官员前往寿阳。 青袍过寿阳是唐代诗人唐彦谦的作品，风格是：诗。 青袍过寿阳的拼音读音是：qīng páo guò shòu yáng。

红粟填郿坞出自《送樊琯司业归朝》，红粟填郿坞的作者是：唐彦谦。 红粟填郿坞是唐代诗人唐彦谦的作品，风格是：诗。 红粟填郿坞的释义是：红粟填郿坞：用大量粮食充实边关要塞，意指储备粮食以防外患。这里比喻充实国库，准备抵御外敌。 红粟填郿坞是唐代诗人唐彦谦的作品，风格是：诗。 红粟填郿坞的拼音读音是：hóng sù tián méi wù。 红粟填郿坞是《送樊琯司业归朝》的第25句。

行在隔巴梁出自《送樊琯司业归朝》，行在隔巴梁的作者是：唐彦谦。 行在隔巴梁是唐代诗人唐彦谦的作品，风格是：诗。 行在隔巴梁的释义是：行在隔巴梁：指樊琯司业即将归朝的路途被巴梁山阻隔。 行在隔巴梁是唐代诗人唐彦谦的作品，风格是：诗。 行在隔巴梁的拼音读音是：xíng zài gé bā liáng。 行在隔巴梁是《送樊琯司业归朝》的第24句。 行在隔巴梁的上半句是： 烟尘昏象魏。

烟尘昏象魏出自《送樊琯司业归朝》，烟尘昏象魏的作者是：唐彦谦。 烟尘昏象魏是唐代诗人唐彦谦的作品，风格是：诗。 烟尘昏象魏的释义是：烟尘昏象魏：烟雾尘埃使巍峨的象魏（古代宫殿）显得模糊不清。这里的“烟尘”指的是战乱中的尘土和烟雾，“象魏”是古代宫殿的代称，比喻朝廷的威严和尊贵。这句诗借景抒情，表达了诗人对战乱导致朝廷衰败的忧虑之情。 烟尘昏象魏是唐代诗人唐彦谦的作品，风格是：诗。

俄惊火建章出自《送樊琯司业归朝》，俄惊火建章的作者是：唐彦谦。 俄惊火建章是唐代诗人唐彦谦的作品，风格是：诗。 俄惊火建章的释义是：俄惊火建章：指建章宫发生火灾，突然传来消息让人震惊。 俄惊火建章是唐代诗人唐彦谦的作品，风格是：诗。 俄惊火建章的拼音读音是：é jīng huǒ jiàn zhāng。 俄惊火建章是《送樊琯司业归朝》的第22句。 俄惊火建章的上半句是： 未见泥函谷。

未见泥函谷出自《送樊琯司业归朝》，未见泥函谷的作者是：唐彦谦。 未见泥函谷是唐代诗人唐彦谦的作品，风格是：诗。 未见泥函谷的释义是：未见泥函谷：未见函谷关已泥泞。函谷关是古代重要的关口，此处借指通往朝廷的道路。泥泞，形容道路泥泞不堪，亦隐喻世途艰难。 未见泥函谷是唐代诗人唐彦谦的作品，风格是：诗。 未见泥函谷的拼音读音是：wèi jiàn ní hán gǔ。

卖饼诉公羊出自《送樊琯司业归朝》，卖饼诉公羊的作者是：唐彦谦。 卖饼诉公羊是唐代诗人唐彦谦的作品，风格是：诗。 卖饼诉公羊的释义是：卖饼诉公羊：比喻以假乱真，混淆是非。 卖饼诉公羊是唐代诗人唐彦谦的作品，风格是：诗。 卖饼诉公羊的拼音读音是：mài bǐng sù gōng yáng。 卖饼诉公羊是《送樊琯司业归朝》的第20句。 卖饼诉公羊的上半句是： 啖螯讥尔雅。 卖饼诉公羊的下半句是：

啖螯讥尔雅出自《送樊琯司业归朝》，啖螯讥尔雅的作者是：唐彦谦。 啖螯讥尔雅是唐代诗人唐彦谦的作品，风格是：诗。 啖螯讥尔雅的释义是：啖螯讥尔雅：吃蟹而讥笑《尔雅》之迂腐。这里的“啖螯”指吃蟹，比喻欣赏美好的事物；“讥尔雅”则是嘲笑那些过于迂腐、不懂得欣赏生活之美的人。整句话用来形容作者对那些拘泥于古礼、不懂得生活乐趣的人的讽刺。 啖螯讥尔雅是唐代诗人唐彦谦的作品，风格是：诗。

诸生悉面墙出自《送樊琯司业归朝》，诸生悉面墙的作者是：唐彦谦。 诸生悉面墙是唐代诗人唐彦谦的作品，风格是：诗。 诸生悉面墙的释义是：诸生悉面墙：所有的学生都背对着墙壁，比喻学生们都蒙在鼓里，不知道外面的情况。 诸生悉面墙是唐代诗人唐彦谦的作品，风格是：诗。 诸生悉面墙的拼音读音是：zhū shēng xī miàn qiáng。 诸生悉面墙是《送樊琯司业归朝》的第18句。 诸生悉面墙的上半句是：

驷马终题柱出自《送樊琯司业归朝》，驷马终题柱的作者是：唐彦谦。 驷马终题柱是唐代诗人唐彦谦的作品，风格是：诗。 驷马终题柱的释义是：驷马终题柱：形容功成名就，名垂青史。 驷马终题柱是唐代诗人唐彦谦的作品，风格是：诗。 驷马终题柱的拼音读音是：sì mǎ zhōng tí zhù。 驷马终题柱是《送樊琯司业归朝》的第17句。 驷马终题柱的上半句是：问事畏头长。 驷马终题柱的下半句是：诸生悉面墙。