李光
夫何于会稽出自《裘氏义门》,夫何于会稽的作者是:李光。 夫何于会稽是宋代诗人李光的作品,风格是:诗。 夫何于会稽的释义是:夫何于会稽:何,为何;于,在;会稽,古地名,今浙江绍兴市。整句释义为:为何在会稽。 夫何于会稽是宋代诗人李光的作品,风格是:诗。 夫何于会稽的拼音读音是:fū hé yú huì jī。 夫何于会稽是《裘氏义门》的第1句。 夫何于会稽的下半句是:卓然有裘氏。
复见真面目出自《昭真宫》,复见真面目的作者是:李光。 复见真面目是宋代诗人李光的作品,风格是:诗。 复见真面目的释义是:重获本来的真实面貌。 复见真面目是宋代诗人李光的作品,风格是:诗。 复见真面目的拼音读音是:fù jiàn zhēn miàn mù。 复见真面目是《昭真宫》的第36句。 复见真面目的上半句是: 期师谢冠裳。 复见真面目的全句是:期师谢冠裳,复见真面目。 期师谢冠裳,复见真面目
期师谢冠裳出自《昭真宫》,期师谢冠裳的作者是:李光。 期师谢冠裳是宋代诗人李光的作品,风格是:诗。 期师谢冠裳的释义是:期望老师(或师傅)卸下官帽,即放弃世俗的功名利禄。 期师谢冠裳是宋代诗人李光的作品,风格是:诗。 期师谢冠裳的拼音读音是:qī shī xiè guān shang。 期师谢冠裳是《昭真宫》的第35句。 期师谢冠裳的上半句是:何必苦拘束。 期师谢冠裳的下半句是:复见真面目。
何必苦拘束出自《昭真宫》,何必苦拘束的作者是:李光。 何必苦拘束是宋代诗人李光的作品,风格是:诗。 何必苦拘束的释义是:何必苦拘束:何必让自己受束缚,不必过于拘泥于形式或规矩。 何必苦拘束是宋代诗人李光的作品,风格是:诗。 何必苦拘束的拼音读音是:hé bì kǔ jū shù。 何必苦拘束是《昭真宫》的第34句。 何必苦拘束的上半句是: 人生梦幻耳。 何必苦拘束的下半句是: 期师谢冠裳。
人生梦幻耳出自《昭真宫》,人生梦幻耳的作者是:李光。 人生梦幻耳是宋代诗人李光的作品,风格是:诗。 人生梦幻耳的释义是:人生梦幻耳,意为人生如梦幻泡影,短暂而虚幻,犹如耳边风过,难以长久停留。 人生梦幻耳是宋代诗人李光的作品,风格是:诗。 人生梦幻耳的拼音读音是:rén shēng mèng huàn ěr。 人生梦幻耳是《昭真宫》的第33句。 人生梦幻耳的上半句是:感慨气填腹。
感慨气填腹出自《昭真宫》,感慨气填腹的作者是:李光。 感慨气填腹是宋代诗人李光的作品,风格是:诗。 感慨气填腹的释义是:感慨气填腹:指心中充满了感慨和激动的情绪。 感慨气填腹是宋代诗人李光的作品,风格是:诗。 感慨气填腹的拼音读音是:gǎn kǎi qì tián fù。 感慨气填腹是《昭真宫》的第32句。 感慨气填腹的上半句是: 却谈京洛梦。 感慨气填腹的下半句是: 人生梦幻耳。
却谈京洛梦出自《昭真宫》,却谈京洛梦的作者是:李光。 却谈京洛梦是宋代诗人李光的作品,风格是:诗。 却谈京洛梦的释义是:却谈京洛梦:回顾并谈论关于京城洛阳的梦境。这里的“京洛”指的是古代的京城洛阳,而“梦”则比喻诗人对过去生活的怀念和向往。整句话表达了诗人对往昔繁华岁月的追忆之情。 却谈京洛梦是宋代诗人李光的作品,风格是:诗。 却谈京洛梦的拼音读音是:què tán jīng luò mèng。
复理旧松竹出自《昭真宫》,复理旧松竹的作者是:李光。 复理旧松竹是宋代诗人李光的作品,风格是:诗。 复理旧松竹的释义是:复理旧松竹:重新整理旧有的松树和竹子。 复理旧松竹是宋代诗人李光的作品,风格是:诗。 复理旧松竹的拼音读音是:fù lǐ jiù sōng zhú。 复理旧松竹是《昭真宫》的第30句。 复理旧松竹的上半句是: 萧然坐空岩。 复理旧松竹的下半句是: 却谈京洛梦。
萧然坐空岩出自《昭真宫》,萧然坐空岩的作者是:李光。 萧然坐空岩是宋代诗人李光的作品,风格是:诗。 萧然坐空岩的释义是:萧然坐空岩:形容诗人独自坐在空旷的山岩上,显得孤寂而超然。 萧然坐空岩是宋代诗人李光的作品,风格是:诗。 萧然坐空岩的拼音读音是:xiāo rán zuò kōng yán。 萧然坐空岩是《昭真宫》的第29句。 萧然坐空岩的上半句是:世事有反覆。 萧然坐空岩的下半句是
世事有反覆出自《昭真宫》,世事有反覆的作者是:李光。 世事有反覆是宋代诗人李光的作品,风格是:诗。 世事有反覆的释义是:世事无常,反复多变。 世事有反覆是宋代诗人李光的作品,风格是:诗。 世事有反覆的拼音读音是:shì shì yǒu fǎn fù。 世事有反覆是《昭真宫》的第28句。 世事有反覆的上半句是: 俯仰能几时。 世事有反覆的下半句是: 萧然坐空岩。 世事有反覆的全句是:俯仰能几时