李光

关山岂碍往来频出自《补之以炼养之说勉德循眷眷之意并见二诗若惧其不我从者以待德循可也他人能无诮乎因次韵奉寄》，关山岂碍往来频的作者是：李光。 关山岂碍往来频是宋代诗人李光的作品，风格是：诗。 关山岂碍往来频的释义是：关山岂碍往来频：关山虽然险阻，但并不能阻碍人们频繁往来的频率。这里表达了诗人对友谊或亲情不受地理障碍影响的坚定信念。 关山岂碍往来频是宋代诗人李光的作品，风格是：诗。

交友尽缘酬唱密出自《补之以炼养之说勉德循眷眷之意并见二诗若惧其不我从者以待德循可也他人能无诮乎因次韵奉寄》，交友尽缘酬唱密的作者是：李光。 交友尽缘酬唱密是宋代诗人李光的作品，风格是：诗。 交友尽缘酬唱密的释义是：交友全凭酬唱亲密。 交友尽缘酬唱密是宋代诗人李光的作品，风格是：诗。 交友尽缘酬唱密的拼音读音是：jiāo yǒu jǐn yuán chóu chàng mì。

晦迹聊同郑子真出自《补之以炼养之说勉德循眷眷之意并见二诗若惧其不我从者以待德循可也他人能无诮乎因次韵奉寄》，晦迹聊同郑子真的作者是：李光。 晦迹聊同郑子真是宋代诗人李光的作品，风格是：诗。 晦迹聊同郑子真的释义是：晦迹聊同郑子真：隐藏踪迹，像郑子真那样隐居。郑子真，东汉隐士，因不满时政，隐居不仕。这里用以比喻自己隐居避世。 晦迹聊同郑子真是宋代诗人李光的作品，风格是：诗。

解官终作陶元亮出自《补之以炼养之说勉德循眷眷之意并见二诗若惧其不我从者以待德循可也他人能无诮乎因次韵奉寄》，解官终作陶元亮的作者是：李光。 解官终作陶元亮是宋代诗人李光的作品，风格是：诗。 解官终作陶元亮的释义是：辞官归隐，最终成为陶渊明一样的隐士。 解官终作陶元亮是宋代诗人李光的作品，风格是：诗。 解官终作陶元亮的拼音读音是：jiě guān zhōng zuò táo yuán liàng。

眼前无事即仙人出自《补之以炼养之说勉德循眷眷之意并见二诗若惧其不我从者以待德循可也他人能无诮乎因次韵奉寄》，眼前无事即仙人的作者是：李光。 眼前无事即仙人是宋代诗人李光的作品，风格是：诗。 眼前无事即仙人的释义是：眼前无事即仙人，意指当人内心无烦恼、无牵绊，专注于当下，便能如同仙人般逍遥自在。 眼前无事即仙人是宋代诗人李光的作品，风格是：诗。 眼前无事即仙人的拼音读音是：yǎn qián wú

不用休粮学隐沦出自《补之以炼养之说勉德循眷眷之意并见二诗若惧其不我从者以待德循可也他人能无诮乎因次韵奉寄》，不用休粮学隐沦的作者是：李光。 不用休粮学隐沦是宋代诗人李光的作品，风格是：诗。 不用休粮学隐沦的释义是：不用休粮学隐沦：不需要停止饮食来追求隐居的生活。意指不需要通过绝食来模仿隐士的生活方式。 不用休粮学隐沦是宋代诗人李光的作品，风格是：诗。 不用休粮学隐沦的拼音读音是：bù yòng

若问长生有大钧出自《补之以炼养之说勉德循眷眷之意并见二诗若惧其不我从者以待德循可也他人能无诮乎因次韵奉寄》，若问长生有大钧的作者是：李光。 若问长生有大钧是宋代诗人李光的作品，风格是：诗。 若问长生有大钧的释义是：若问长生有大钧：如果有人询问关于长生不老的秘密，那么它就像宇宙间的巨大天平一样，是一个深奥而复杂的问题。 若问长生有大钧是宋代诗人李光的作品，风格是：诗。 若问长生有大钧的拼音读音是

相逢且说无生话出自《补之以炼养之说勉德循眷眷之意并见二诗若惧其不我从者以待德循可也他人能无诮乎因次韵奉寄》，相逢且说无生话的作者是：李光。 相逢且说无生话是宋代诗人李光的作品，风格是：诗。 相逢且说无生话的释义是：相逢之时，共同谈论关于超脱生死的话题。 相逢且说无生话是宋代诗人李光的作品，风格是：诗。 相逢且说无生话的拼音读音是：xiāng féng qiě shuō wú shēng huà。

杀鸡炊黍不妨频出自《补之以炼养之说勉德循眷眷之意并见二诗若惧其不我从者以待德循可也他人能无诮乎因次韵奉寄》，杀鸡炊黍不妨频的作者是：李光。 杀鸡炊黍不妨频是宋代诗人李光的作品，风格是：诗。 杀鸡炊黍不妨频的释义是：杀鸡炊黍不妨频：杀鸡做饭不嫌次数多，比喻生活简朴，家常便饭，不必过于讲究。 杀鸡炊黍不妨频是宋代诗人李光的作品，风格是：诗。 杀鸡炊黍不妨频的拼音读音是：shā jī chuī shǔ

佩剑携书如可继出自《补之以炼养之说勉德循眷眷之意并见二诗若惧其不我从者以待德循可也他人能无诮乎因次韵奉寄》，佩剑携书如可继的作者是：李光。 佩剑携书如可继是宋代诗人李光的作品，风格是：诗。 佩剑携书如可继的释义是：佩剑携书如可继：佩戴宝剑，携带书籍，好像可以继续前行。这里比喻作者随时准备继续前行，追求学问和理想。 佩剑携书如可继是宋代诗人李光的作品，风格是：诗。 佩剑携书如可继的拼音读音是