胡曾

便作樽前击缶人出自《咏史诗渑池》，便作樽前击缶人的作者是：胡曾。 便作樽前击缶人是唐代诗人胡曾的作品，风格是：诗。 便作樽前击缶人的释义是：便作樽前击缶人：即使成为酒宴上击打瓦缶助兴的人。这里用来比喻即使身份低微，也要保持乐观豁达的心态。 便作樽前击缶人是唐代诗人胡曾的作品，风格是：诗。 便作樽前击缶人的拼音读音是：biàn zuò zūn qián jī fǒu rén。

能令百二山河主出自《咏史诗渑池》，能令百二山河主的作者是：胡曾。 能令百二山河主是唐代诗人胡曾的作品，风格是：诗。 能令百二山河主的释义是：能令百二山河主：能使得百二山河的主人。这里的“百二山河”指的是广阔的山河，而“主”则是指统治者或领导者。整句意思是形容某人的能力足以统治广大的山河地区。 能令百二山河主是唐代诗人胡曾的作品，风格是：诗。 能令百二山河主的拼音读音是：néng lìng bǎi

相如曾此挫强秦出自《咏史诗渑池》，相如曾此挫强秦的作者是：胡曾。 相如曾此挫强秦是唐代诗人胡曾的作品，风格是：诗。 相如曾此挫强秦的释义是：相如曾此挫强秦：相如曾在渑池之会挫败强秦。指司马相如曾在渑池会上挫败了强大的秦国。 相如曾此挫强秦是唐代诗人胡曾的作品，风格是：诗。 相如曾此挫强秦的拼音读音是：xiāng rú céng cǐ cuò qiáng qín。

日照荒城芳草新出自《咏史诗渑池》，日照荒城芳草新的作者是：胡曾。 日照荒城芳草新是唐代诗人胡曾的作品，风格是：诗。 日照荒城芳草新的释义是：日照荒城芳草新：阳光照耀着荒废的古城，却见芳草依然生机盎然。 日照荒城芳草新是唐代诗人胡曾的作品，风格是：诗。 日照荒城芳草新的拼音读音是：rì zhào huāng chéng fāng cǎo xīn。 日照荒城芳草新是《咏史诗渑池》的第1句。

素灵那哭月明中出自《咏史诗大泽》，素灵那哭月明中的作者是：胡曾。 素灵那哭月明中是唐代诗人胡曾的作品，风格是：诗。 素灵那哭月明中的释义是：素灵那哭月明中：指传说中素灵在明月照耀下哭泣的情景，表达了诗人的感慨或哀愁。 素灵那哭月明中是唐代诗人胡曾的作品，风格是：诗。 素灵那哭月明中的拼音读音是：sù líng nà kū yuè míng zhōng。 素灵那哭月明中是《咏史诗大泽》的第4句。

不是咸阳将瓦解出自《咏史诗大泽》，不是咸阳将瓦解的作者是：胡曾。 不是咸阳将瓦解是唐代诗人胡曾的作品，风格是：诗。 不是咸阳将瓦解的释义是：不是咸阳将瓦解：意思是咸阳并未注定要走向灭亡。咸阳指秦朝的都城，这里用以象征秦朝的衰败。这句话表达了对秦朝衰亡命运的一种否定或怀疑态度。 不是咸阳将瓦解是唐代诗人胡曾的作品，风格是：诗。 不是咸阳将瓦解的拼音读音是：bù shì xián yáng

汉祖龙泉血刃红出自《咏史诗大泽》，汉祖龙泉血刃红的作者是：胡曾。 汉祖龙泉血刃红是唐代诗人胡曾的作品，风格是：诗。 汉祖龙泉血刃红的释义是：汉祖：指汉高祖刘邦，即汉武帝。 龙泉：古代名剑，此处指代武器。 血刃红：形容武器上沾满了鲜血，染成红色。 释义：汉高祖刘邦手持染满鲜血的龙泉剑。 汉祖龙泉血刃红是唐代诗人胡曾的作品，风格是：诗。 汉祖龙泉血刃红的拼音读音是：hàn zǔ lóng quán

白蛇初断路人通出自《咏史诗大泽》，白蛇初断路人通的作者是：胡曾。 白蛇初断路人通是唐代诗人胡曾的作品，风格是：诗。 白蛇初断路人通的释义是：白蛇初断路人通：指传说中白蛇被斩断，使得道路畅通无阻。比喻恶势力被清除，百姓得以安居乐业。 白蛇初断路人通是唐代诗人胡曾的作品，风格是：诗。 白蛇初断路人通的拼音读音是：bái shé chū duàn lù rén tōng。

洞中争得有秦人出自《咏史诗武陵溪》，洞中争得有秦人的作者是：胡曾。 洞中争得有秦人是唐代诗人胡曾的作品，风格是：诗。 洞中争得有秦人的释义是：洞中争得有秦人：指在武陵溪的洞穴中可能还残留着秦朝时期的人或遗迹。这里的“争得”是口语化的表达，含有“或许”、“可能”之意。 洞中争得有秦人是唐代诗人胡曾的作品，风格是：诗。 洞中争得有秦人的拼音读音是：dòng zhōng zhēng dé yǒu

若到长生是虚语出自《咏史诗武陵溪》，若到长生是虚语的作者是：胡曾。 若到长生是虚语是唐代诗人胡曾的作品，风格是：诗。 若到长生是虚语的释义是：若到长生是虚语：若是追求长生不老只是一种空话。 若到长生是虚语是唐代诗人胡曾的作品，风格是：诗。 若到长生是虚语的拼音读音是：ruò dào zhǎng shēng shì xū yǔ。 若到长生是虚语是《咏史诗武陵溪》的第3句。 若到长生是虚语的上半句是