刘知几

眭孟以为当有庶人为天子者出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，眭孟以为当有庶人为天子者的作者是：刘知几。 眭孟以为当有庶人为天子者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 眭孟以为当有庶人为天子者的释义是：眭孟认为应当有平民出身的皇帝。 眭孟以为当有庶人为天子者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 眭孟以为当有庶人为天子者的拼音读音是：suī mèng yǐ wèi dāng yǒu shù

太山有大石立出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，太山有大石立的作者是：刘知几。 太山有大石立是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 太山有大石立的释义是：太山有大石立：泰山上有一块巨石矗立。 太山有大石立是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 太山有大石立的拼音读音是：tài shān yǒu dà shí lì。 太山有大石立是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第459句。

孝昭元凤三年出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，孝昭元凤三年的作者是：刘知几。 孝昭元凤三年是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 孝昭元凤三年的释义是：孝昭元凤三年：指西汉孝昭帝刘弗陵的元凤三年，即公元前80年。 孝昭元凤三年是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 孝昭元凤三年的拼音读音是：xiào zhāo yuán fèng sān nián。

云出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，云的作者是：刘知几。 云是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 云的释义是：云：指云彩，天空中的白色或灰色的气团。 云是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 云的拼音读音是：yún。 云是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第457句。 云的上半句是：志。 云的下半句是：孝昭元凤三年。 云的全句是：其志叙言之不从也，先称史记周单襄公告鲁成公曰，晋将有乱

志出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，志的作者是：刘知几。 志是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 志的释义是：志：记载史实的书。 志是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 志的拼音读音是：zhì。 志是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第456句。 志的上半句是： 。 志的下半句是：云。 志的全句是：班氏著志，牴牾者多。在于《五行》，芜累尤甚。今辄条其错缪，定为四科：一曰引书失宜

用配妖祸也出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，用配妖祸也的作者是：刘知几。 用配妖祸也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 用配妖祸也的释义是：用配妖祸也：指使用邪恶的方法来招致灾祸。 用配妖祸也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 用配妖祸也的拼音读音是：yòng pèi yāo huò yě。 用配妖祸也是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第454句。 用配妖祸也的上半句是

此所谓轻持善政出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，此所谓轻持善政的作者是：刘知几。 此所谓轻持善政是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 此所谓轻持善政的释义是：此所谓轻持善政：指的是轻率地处理善政，即对治理国家的良好政策不够重视和认真执行。 此所谓轻持善政是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 此所谓轻持善政的拼音读音是：cǐ suǒ wèi qīng chí shàn zhèng。

岂其甚邪出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，岂其甚邪的作者是：刘知几。 岂其甚邪是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 岂其甚邪的释义是：岂其甚邪：难道它非常邪恶吗？意指对某种行为或现象的疑问或质疑，表示对其严重性的怀疑。 岂其甚邪是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 岂其甚邪的拼音读音是：qǐ qí shèn xié。 岂其甚邪是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第452句。

始末相违出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，始末相违的作者是：刘知几。 始末相违是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 始末相违的释义是：始末相违：开头与结尾相互矛盾，意思是指事情的开始和结束不一致，互相矛盾或冲突。 始末相违是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 始末相违的拼音读音是：shǐ mò xiāng wéi。 始末相违是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第451句。

矛盾自已出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，矛盾自已的作者是：刘知几。 矛盾自已是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 矛盾自已的释义是：矛盾自己：自相矛盾，指言行不一致。 矛盾自已是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 矛盾自已的拼音读音是：máo dùn zì yǐ。 矛盾自已是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第450句。 矛盾自已的上半句是：便谓与昔人同罪。 矛盾自已的下半句是