刘知几

又于四科之中出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，又于四科之中的作者是：刘知几。 又于四科之中是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 又于四科之中的释义是：又于四科之中：再次在四个学科之中。 又于四科之中是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 又于四科之中的拼音读音是：yòu yú sì kē zhī zhōng。 又于四科之中是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第12句。

四曰古学不精出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，四曰古学不精的作者是：刘知几。 四曰古学不精是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 四曰古学不精的释义是：古学不精：指古代学术研究不够精通，缺乏深入研究和独到见解。 四曰古学不精是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 四曰古学不精的拼音读音是：sì yuē gǔ xué bù jīng。 四曰古学不精是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第11句。

三曰释灾多滥出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，三曰释灾多滥的作者是：刘知几。 三曰释灾多滥是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 三曰释灾多滥的释义是：释灾多滥：指在解释或宣布灾害时过于宽泛，不够严谨。 三曰释灾多滥是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 三曰释灾多滥的拼音读音是：sān yuē shì zāi duō làn。 三曰释灾多滥是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第10句。

二曰叙事乖理出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，二曰叙事乖理的作者是：刘知几。 二曰叙事乖理是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 二曰叙事乖理的释义是：叙事不符合事理。 二曰叙事乖理是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 二曰叙事乖理的拼音读音是：èr yuē xù shì guāi lǐ。 二曰叙事乖理是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第9句。 二曰叙事乖理的上半句是：一曰引书失宜。

一曰引书失宜出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，一曰引书失宜的作者是：刘知几。 一曰引书失宜是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 一曰引书失宜的释义是：一日引书失宜：指引用书籍时没有选择合适的书籍或内容，导致错误。 一曰引书失宜是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 一曰引书失宜的拼音读音是：yī yuē yǐn shū shī yí。 一曰引书失宜是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第8句

定为四科出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，定为四科的作者是：刘知几。 定为四科是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 定为四科的释义是：定为四科：指按照四个类别或标准来判定或分类。 定为四科是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 定为四科的拼音读音是：dìng wèi sì kē。 定为四科是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第7句。 定为四科的上半句是：今辄条其错缪。 定为四科的下半句是

今辄条其错缪出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，今辄条其错缪的作者是：刘知几。 今辄条其错缪是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 今辄条其错缪的释义是：现在就列举其错误之处。 今辄条其错缪是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 今辄条其错缪的拼音读音是：jīn zhé tiáo qí cuò móu。 今辄条其错缪是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第6句。 今辄条其错缪的上半句是：芜累尤甚

芜累尤甚出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，芜累尤甚的作者是：刘知几。 芜累尤甚是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 芜累尤甚的释义是：芜累尤甚：指文章或论述中杂乱累赘，问题尤为严重。 芜累尤甚是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 芜累尤甚的拼音读音是：wú lèi yóu shèn。 芜累尤甚是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第5句。 芜累尤甚的上半句是：五行。 芜累尤甚的下半句是

五行出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，五行的作者是：刘知几。 五行是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 五行的释义是：五行：指金、木、水、火、土五种基本物质及其运动变化。 五行是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 五行的拼音读音是：wǔ xíng。 五行是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第4句。 五行的上半句是：在于。 五行的下半句是：芜累尤甚。 五行的全句是：班氏著志，牴牾者多

在于出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，在于的作者是：刘知几。 在于是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 在于的释义是：在于：表示“在某个方面或某个方面上”。 在于是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 在于的拼音读音是：zài yú。 在于是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第3句。 在于的上半句是：牴牾者多。 在于的下半句是：五行。 在于的全句是：班氏著志，牴牾者多。在于《五行》