刘知几

必为立传出自《史通·外篇·杂说下第九》，必为立传的作者是：刘知几。 必为立传是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 必为立传的释义是：必须为他撰写传记。 必为立传是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 必为立传的拼音读音是：bì wèi lì chuán。 必为立传是《史通·外篇·杂说下第九》的第695句。 必为立传的上半句是：史臣载笔。 必为立传的下半句是：其所记也。 必为立传的全句是：子曰

史臣载笔出自《史通·外篇·杂说下第九》，史臣载笔的作者是：刘知几。 史臣载笔是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 史臣载笔的释义是：史臣载笔：指史官记录史实。 史臣载笔是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 史臣载笔的拼音读音是：shǐ chén zài bǐ。 史臣载笔是《史通·外篇·杂说下第九》的第694句。 史臣载笔的上半句是：而位宦通显。 史臣载笔的下半句是：必为立传。 史臣载笔的全句是

而位宦通显出自《史通·外篇·杂说下第九》，而位宦通显的作者是：刘知几。 而位宦通显是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而位宦通显的释义是：而位宦通显：指官位显赫，声名远扬。 而位宦通显是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而位宦通显的拼音读音是：ér wèi huàn tōng xiǎn。 而位宦通显是《史通·外篇·杂说下第九》的第693句。 而位宦通显的上半句是：其有才德阙如。

其有才德阙如出自《史通·外篇·杂说下第九》，其有才德阙如的作者是：刘知几。 其有才德阙如是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其有才德阙如的释义是：才德不俱全。 其有才德阙如是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其有才德阙如的拼音读音是：qí yǒu cái dé quē rú。 其有才德阙如是《史通·外篇·杂说下第九》的第692句。 其有才德阙如的上半句是：今之修史者则不然。

今之修史者则不然出自《史通·外篇·杂说下第九》，今之修史者则不然的作者是：刘知几。 今之修史者则不然是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 今之修史者则不然的释义是：现在撰写史书的人却不这样。 今之修史者则不然是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 今之修史者则不然的拼音读音是：jīn zhī xiū shǐ zhě zé bù rán。 今之修史者则不然是《史通·外篇·杂说下第九》的第691句。

即其例也出自《史通·外篇·杂说下第九》，即其例也的作者是：刘知几。 即其例也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 即其例也的释义是：即其例也：指的就是这个例子。 即其例也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 即其例也的拼音读音是：jí qí lì yě。 即其例也是《史通·外篇·杂说下第九》的第690句。 即其例也的上半句是：有传。 即其例也的下半句是：今之修史者则不然。 即其例也的全句是：子曰

有传出自《史通·外篇·杂说下第九》，有传的作者是：刘知几。 有传是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 有传的释义是：有传：指有记载、有传说。 有传是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 有传的拼音读音是：yǒu chuán。 有传是《史通·外篇·杂说下第九》的第689句。 有传的上半句是：书。 有传的下半句是：即其例也。 有传的全句是：又有甚于此者，至如伯奇化鸟，对吉甫以哀鸣；宿瘤隐形

书出自《史通·外篇·杂说下第九》，书的作者是：刘知几。 书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 书的释义是：书：书写，记载。 书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 书的拼音读音是：shū。 书是《史通·外篇·杂说下第九》的第688句。 书的上半句是：而谢。 书的下半句是：有传。 书的全句是：其有事可书而不书者，不应书而书者。至如班固叙事，微小必书，至高祖破项垓下，斩首八万，曾不涉言

而谢出自《史通·外篇·杂说下第九》，而谢的作者是：刘知几。 而谢是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而谢的释义是：而谢：道歉、认错。 而谢是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而谢的拼音读音是：ér xiè。 而谢是《史通·外篇·杂说下第九》的第687句。 而谢的上半句是：身止计吏。 而谢的下半句是：书。 而谢的全句是：子曰：“齐景公有马千驷，死之日，人无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下

身止计吏出自《史通·外篇·杂说下第九》，身止计吏的作者是：刘知几。 身止计吏是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 身止计吏的释义是：身止计吏：身躯停下，成为计吏。计吏，古代官名，负责统计、核算等事务的官吏。这句诗意味着诗人暂时停下脚步，成为了一名计吏。 身止计吏是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 身止计吏的拼音读音是：shēn zhǐ jì lì。