刘知几

而搢绅咸诵出自《史通·外篇·忤时第十三》，而搢绅咸诵的作者是：刘知几。 而搢绅咸诵是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而搢绅咸诵的释义是：而搢绅咸诵：指士大夫们都传颂、学习。搢绅，指古代官员的服饰，此处代指士大夫；咸，都；诵，学习、传颂。 而搢绅咸诵是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而搢绅咸诵的拼音读音是：ér jìn shēn xián sòng。

笔未栖毫出自《史通·外篇·忤时第十三》，笔未栖毫的作者是：刘知几。 笔未栖毫是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 笔未栖毫的释义是：笔未栖毫：指笔还未停放在纸上，比喻尚未动笔写作。 笔未栖毫是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 笔未栖毫的拼音读音是：bǐ wèi qī háo。 笔未栖毫是《史通·外篇·忤时第十三》的第172句。 笔未栖毫的上半句是：而朝野具知。 笔未栖毫的下半句是：而搢绅咸诵。

而朝野具知出自《史通·外篇·忤时第十三》，而朝野具知的作者是：刘知几。 而朝野具知是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而朝野具知的释义是：而朝野具知：指整个朝廷和民间都知道。 而朝野具知是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而朝野具知的拼音读音是：ér cháo yě jù zhī。 而朝野具知是《史通·外篇·忤时第十三》的第171句。 而朝野具知的上半句是：言未绝口。 而朝野具知的下半句是

言未绝口出自《史通·外篇·忤时第十三》，言未绝口的作者是：刘知几。 言未绝口是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 言未绝口的释义是：言未绝口：指话还没有说完，即话还未说完就被打断或终止。 言未绝口是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 言未绝口的拼音读音是：yán wèi jué kǒu。 言未绝口是《史通·外篇·忤时第十三》的第170句。 言未绝口的上半句是：一字加贬。 言未绝口的下半句是

一字加贬出自《史通·外篇·忤时第十三》，一字加贬的作者是：刘知几。 一字加贬是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 一字加贬的释义是：一字加贬：意指用字过于严苛，稍微添加一个字就会使得评价或指责显得过重。 一字加贬是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 一字加贬的拼音读音是：yī zì jiā biǎn。 一字加贬是《史通·外篇·忤时第十三》的第169句。 一字加贬的上半句是：傥有五始初成。

傥有五始初成出自《史通·外篇·忤时第十三》，傥有五始初成的作者是：刘知几。 傥有五始初成是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 傥有五始初成的释义是：傥有五始初成：假如有了五篇史书的开始篇。其中“傥”意为“假如”，“五始”指古代史书的开始篇，通常指《尚书》中的《尧典》、《舜典》、《禹贡》、《夏书》、《商书》等。《初成》则表示这些篇章刚刚完成。 傥有五始初成是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。

舌出自《史通·外篇·忤时第十三》，舌的作者是：刘知几。 舌是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 舌的释义是：舌：指代言辞，言语。 舌是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 舌的拼音读音是：shé。 舌是《史通·外篇·忤时第十三》的第167句。 舌的上半句是：齿责。 舌的下半句是：傥有五始初成。 舌的全句是：昔董狐之书法也，以示于朝；南史之书弑也，执简以往。而近代史局，皆通籍禁门，深居九重，欲人不见

齿责出自《史通·外篇·忤时第十三》，齿责的作者是：刘知几。 齿责是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 齿责的释义是：齿责：责备。 齿责是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 齿责的拼音读音是：chǐ zé。 齿责是《史通·外篇·忤时第十三》的第166句。 齿责的上半句是：无闻。 齿责的下半句是：舌。 齿责的全句是：昔董狐之书法也，以示于朝；南史之书弑也，执简以往。而近代史局，皆通籍禁门，深居九重

无闻出自《史通·外篇·忤时第十三》，无闻的作者是：刘知几。 无闻是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 无闻的释义是：无闻：不为人所知，默默无闻。 无闻是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 无闻的拼音读音是：wú wén。 无闻是《史通·外篇·忤时第十三》的第165句。 无闻的上半句是：皆愿长喙。 无闻的下半句是：齿责。 无闻的全句是：昔董狐之书法也，以示于朝；南史之书弑也，执简以往。而近代史局

皆愿长喙出自《史通·外篇·忤时第十三》，皆愿长喙的作者是：刘知几。 皆愿长喙是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 皆愿长喙的释义是：皆愿长喙：皆，都；愿，希望；长喙，长嘴。意指都希望拥有长嘴，比喻人们希望拥有更多的言论空间或表达自由。 皆愿长喙是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 皆愿长喙的拼音读音是：jiē yuàn zhǎng huì。 皆愿长喙是《史通·外篇·忤时第十三》的第164句。